كتاب العدة في أصول الفقه

وكذلك قال مُهَنّا: سألت أحمد رحمه الله: عن حديث مَعْمَر عن الزهري عن سالم (١) عن ابن عمر عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: أن غيلان (٢) أسلم وعنده عشر نسوة (٣) ، قال: ليس بصحيح، والعمل عليه، كان عبد الرزاق يقول: عن مَعْمر عن الزهري مرسلاً.

(١) هو: سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، أبو عمر، أو أبو عبد الله، المدني.
أحد الفقهاء السبعة. روى عن أبيه وأبي هريرة وعائشة وغيرهم. وعنه ابنه أبو بكر وحنظلة بن أبي سفيان وغيرهما. مات سنة (١٠٦هـ) .
له ترجمة في: "تذكرة الحفاظ" (١/٨٨) ، و"تهذيب التهذيب" (٣/٤٣٦) ، و"خلاصة تذهيب الكمال" ص (١١١) ، و"شذرات الذهب" (١/١٣٣) ، و"غاية النهاية في طبقات القراء" (١/٣٠١) و"النجوم الزاهرة" (١/٢٥٦) .
(٢) هو: غيلان بن سلمة بن شرحبيل الثقفي. أسلم بعد فتح الطائف. ولم يهاجر.
كان مقدماً في قومه، كما كان شاعراً محسناً. توفي في آخر خلافة عمر رضي الله عنه.
له ترجمة في: "الاستيعاب" (٣/١٢٥٦) ، و"الإصابة" القسم الخامس ص (٣٣٠) .
(٣) هذا الحديث رواه ابن عمر رضي الله عنه؛ أخرجه عنه الترمذي في كتاب النكاح، باب ما جاء في الرجل يسلم وعنده عشر نسوة (٣/٤٢٦) ولفظه: (أن غيلان بن سلمة الثقفي أسلم، وله عشر نسوة في الجاهلية فأسلمن معه، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يتخير أربعاً منهن) .
ثم قال الترمذي بعد ذلك: (والعمل على حديث غيلان بن سلمة عند أصحابنا..) .
وأخرجه عنه ابن ماجه في كتاب النكاح، باب الرجل يسلم وعنده أكثر من أربع نسوة، (١/٦٢٨) .
وأخرجه عنه الإمام الشافعي في كتاب النكاح، باب أنكحة الكفار وإقرارهم عليها.. (٢/٣٤٩) .
وأخرجه عنه الحاكم في "المستدرك"، في كتاب النكاح، باب قصة إسلام غيلان الثقفي، وتخييره، لأربع من النساء (٢/١٩٣) . =