كتاب العدة في أصول الفقه

فصل: [في تعريف العلم] :

وحدُّ العلم: معرفة المعلوم على ما هو به١.

١ هذا التعريف ذكره إمام الحرمين في كتابه: "البرهان" الجزء الأول الورقة "١٠/ ب"، ونسبه للقاضي أبي بكر الباقلاني، كما نسبه الغزالي إلى الباقلاني في كتابه: "المنخول" "ص: ٣٨".
وقد ساق ابن عقيل في كتابه "الواضح" الجزء الأول الورقة "٢/ ب، ٣/ ب" كثيرًا من الحدود وناقشها، واختار التعريف القائل: "العلم هو وجدان النفس الناطقة للأمور بحقائقها".
ولمزيد من الاطلاع راجع "التمهيد" لأبي الخطاب، الورقة "٦/ ب، ٧/ ب" فإنه اختار تعريفًا قريبًا من تعريف شيخه أبي يعلى، وانتصر له.
وراجع أيضا: "شرح مختصر الروضة" الجزء الأول، الورقة "٣٢/ ب، ٣٣/ ب" و"المسودة" "ص: ٥٧٥" و"شرح الكوكب المنير" "ص: ١٧- ١٩".