ص1591 - كتاب نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم - المثل التطبيقي من حياة النبي صلى الله عليه وسلم في حسن السمت

فصول الكتاب

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب الأحاديث الواردة في (حسن السمت) المثل التطبيقي من حياة النبي صلى الله عليه وسلم في (حسن السمت)

للنّبيّ صلّى الله عليه وسلّم بثياب فيها خميصة «١» سوداء صغيرة فقال:

«من ترون أن نكسو هذه؟» ، فسكت القوم، فقال:

«ائتوني بأمّ خالد» ، فأتي بها تحمل، فأخذ الخميصة بيده فألبسها وقال: «أبلي وأخلقي» ، وكان فيها علم أخضر أو أصفر، فقال: «يا أمّ خالد هذا سناه؛ وسناه بالحبشيّة «٢» » ) * «٣» .

١١-* (عن أبي هريرة- رضي الله عنه- أنّه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «من كان له شعر فليكرمه» ) * «٤» .

١٢-* (عن جابر بن سمرة- رضي الله عنهما- أنّه قال: رأيت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم في ليلة أضحيان «٥» ، فجعلت أنظر إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وإلى القمر، وعليه حلّة حمراء، فإذا هو عندي أحسن من القمر) * «٦» .

١٣-* عن جابر بن عبد الله- رضي الله عنهما- قال: كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم إذا خطب احمرّت عيناه، وعلا صوته، واشتدّ غضبه. حتّى كأنّه منذر جيش، يقول: صبّحكم ومسّاكم. ويقول: «بعثت أنا والسّاعة كهاتين، ويقرن بين إصبعيه السّبّابة والوسطى ويقول: أمّا بعد: فإنّ خير الحديث كتاب الله. وخير الهدي هدي «٧» محمّد، وشرّ الأمور محدثاتها، وكلّ بدعة ضلالة» ، ثمّ يقول: «أنا أولى بكلّ مؤمن من نفسه. من ترك مالا فلأهله، ومن ترك دينا أو ضياعا «٨» فإليّ وعليّ» ) * «٩» .

المثل التطبيقي من حياة النبي صلّى الله عليه وسلّم في (حسن السّمت)

١٤-* (عن البراء بن عازب- رضي الله عنهما- أنّه قال: كان النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم مربوعا، وقد رأيته في حلّة حمراء، ما رأيت شيئا أحسن منه) * «١٠» .

(١) الخميصة: كساء أسود مربّع له علمان.
(٢) سناه: بالحبشية أي: إنه لفظ حبشي معناه: حسن.
(٣) البخاري الفتح ١٠ (٥٨٢٣) .
(٤) أبو داود (٤١٦٣) واللفظ له. وقال الحافظ في الفتح (١٠/ ٣٦٨) : إسناده حسن. وذكره الألباني في الصحيحة (١/ ٨١٩) رقم (٥٠٠) وقال: إسناده حسن.
(٥) ليلة أضحيان: أي مضيئة.
(٦) جامع الأصول (١٠/ ٦٦٩) وقال محقق جامع الأصول رواه الترمذي (٢٨١٢) في الأدب باب ما جاء في الرخصة في لبس الحمرة للرجال، وقال هذا حديث حسن غريب، وهو كما قال، ورواه الحاكم (١/ ١٨٧) وصححه ووافقه الذهبي.
(٧) الهدى: هو بضم الهاء وفتح فيهما، وبفتح الهاء وإسكان الدال أيضا.
(٨) الضياع: العيال.
(٩) مسلم (٨٦٧) .
(١٠) البخاري- الفتح ١٠ (٥٨٤٨) واللفظ له. ومسلم (٢٣٣٧) .

<< < ج:

ص: > >>