ص1701 - كتاب نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم - من الآثار وأقوال العلماء والمفسرين الواردة في الحكمة

فصول الكتاب

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب الحكمة من الآثار وأقوال العلماء والمفسرين الواردة في (الحكمة)

رجل استوقد نارا. فلمّا أضاءت ما حولها جعل الفراش «١» وهذه الدّوابّ الّتي في النّار يقعن فيها.

وجعل يحجزهنّ ويغلبنه فيتقحّمن فيها» . قال:

«فذالكم مثلي ومثلكم. أنا آخذ «٢» بحجزكم «٣» عن النّار. هلمّ عن النّار. هلمّ عن النّار. فتغلبوني تقحّمون «٤» فيها» ) * «٥» .

[من الآثار وأقوال العلماء والمفسرين الواردة في (الحكمة)]

١- قال ابن عبّاس- رضي الله عنهما-:

«كونوا ربّانيّين حكماء فقهاء» ) * «٦» .

٢-* (من حكم ابن مسعود- رضي الله عنه:

«ينبغي لحامل القرآن، أن يكون باكيا محزونا حكيما حليما سكينا) * «٧» .

٣-* (قال معاوية بن أبي سفيان- رضي الله عنهما-: «لا حليم إلّا ذو عثرة ولا حكيم إلّا ذو تجربة» ) * «٨» .

٤-* (عن عون بن عبد الله؛ قال: قال عبد الله: «نعم المجلس مجلس ينشر فيه الحكمة، وترجى فيه الرّحمة» ) * «٩» .

٥-* (عن شرحبيل بن شريك أنّه سمع أبا عبد الرّحمن الحبليّ يقول: «ليس هديّة أفضل من كلمة حكمة تهديها لأخيك» ) * «١٠» .

٦-* (عن كعب، قال: «عليكم بالقرآن، فإنّه فهم العقل، ونور الحكمة، وينابيع العلم، وأحدث كتب الرّحمن عهدا، وقال في التّوراة: يا محمّد، إنّي منزّل عليك توراة حديثة، تفتح بها أعينا عميّا، وآذانا صمّا، وقلوبا غلفا» ) * «١١» .

٧-* (عن وهب بن منبّه قال: «أجمعت الأطبّاء (على) أنّ رأس الطّبّ الحمية، وأجمعت (الحكماء) أنّ رأس الحكمة الصّمت» ) * «١٢» .

٨-* (عن الضّحّاك بن موسى قال: مرّ سليمان بن عبد الملك بالمدينة وهو يريد مكّة، فأقام بها أيّاما، فقال: «هل بالمدينة أحد أدرك أحدا من أصحاب النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم؟» . فقالوا له: أبو حازم، فأرسل إليه، فلمّا

(١) الفراش: قال الخليل: هو الذي يطير كالبعوض.
(٢) آخذ: روي بوجهين: أحدهما اسم فاعل بكسر الخاء وتنوين الذال والثاني فعل مضارع بضم الخاء والذال بلا تنوين والأول أشهر. وهما صحيحان.
(٣) بحجزكم: الحجز جمع حجزة، وهي معقد الإزار والسراويل.
(٤) تقحمون: التقحم هو الإقدام والوقوع في الأمور الشاقة من غير تثبت.
(٥) البخاري- الفتح ١١ (٦٤٨٣) ، ومسلم (٢٢٨٤) واللفظ له.
(٦) فتح الباري (١/ ١٩٢) .
(٧) الفوائد (٢٠١) .
(٨) فتح الباري (١٠/ ٥٤٦) .
(٩) الدارمي (١/ ٧٥) رقم (٢٩٣) .
(١٠) المرجع السابق (١/ ٨٤) رقم (٣٥٧) .
(١١) المرجع السابق (٢/ ٣١٢) رقم (٣٣٢٧) .
(١٢) حسن السمت في الصمت للسيوطي (٢٤) .

<< < ج:

ص: > >>