للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

لم يجب الدّاعي لم يدخل الدّار ولم يأكل من المأدبة.

فقالوا: أوّلوها له يفقهها، فقال بعضهم: إنّه نائم.

وقال بعضهم: إنّ العين نائمة والقلب يقظان، فقالوا:

فالدّار الجنّة، والدّاعي محمّد صلّى الله عليه وسلّم، فمن أطاع محمّدا صلّى الله عليه وسلّم فقد أطاع الله ومن عصى محمّدا صلّى الله عليه وسلّم فقد عصى الله، ومحمّد فرّق بين النّاس) * «١» .

١٥-* (عن عائشة- رضي الله عنها- قالت: جلس إحدى عشرة امرأة. فتعاهدن وتعاقدن أن لا يكتمن من أخبار أزواجهنّ شيئا ... الحديث، وفيه: بنت أبي زرع، فما بنت أبي زرع؟ طوع أبيها وطوع أمّها، وملء كسائها، وغيظ جارتها، جارية أبي زرع، فما جارية أبي زرع؟ لا تبثّ حديثنا تبثيثا «٢» .. ولا تنقّث ميرتنا تنقيثا «٣» . ولا تملأ بيتنا تعشيشا ... الحديث) * «٤» .

١٦-* (عن أمّ الحصين- رضي الله عنها- قالت: حججت مع رسول الله صلّى الله عليه وسلّم حجّة الوداع.

فرأيته حين رمى جمرة العقبة وانصرف وهو على راحلته.

ومعه بلال وأسامة. أحدهما يقود به راحلته. والآخر رافع ثوبه على رأس رسول الله صلّى الله عليه وسلّم من الشّمس. فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قولا كثيرا. ثمّ سمعته يقول: «إن أمّر عليكم عبد مجدّع «٥» . أسود يقودكم بكتاب الله تعالى، فاسمعوا له وأطيعوا» ) * «٦» .

١٧-* (عن سليمان بن عمرو بن الأحوص قال: حدّثني أبي، أنّه شهد حجّة الوداع مع رسول الله صلّى الله عليه وسلّم. فحمد الله وأثنى عليه، وذكّر ووعظ، فذكر في الحديث قصّة فقال «ألا واستوصوا بالنّساء خيرا، فإنّما هنّ عوان «٧» . عندكم، ليس تملكون منهنّ شيئا غير ذلك، إلّا أن يأتين بفاحشة مبيّنة، فإن فعلن فاهجروهنّ في المضاجع واضربوهنّ ضربا غير مبرّح فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهنّ سبيلا. ألا إنّ لكم على نسائكم حقّا، ولنسائكم عليكم حقّا. فأمّا حقّكم على نسائكم فلا يوطئن فرشكم من تكرهون، ولا يأذنّ في بيوتكم لمن تكرهون. ألا وحقّهنّ عليكم أن تحسنوا إليهنّ في كسوتهنّ وطعامهنّ» ) * «٨» .

١٨-* (عن أسماء- رضي الله عنها- قالت: خسفت الشّمس على عهد رسول الله صلّى الله عليه وسلّم.

فدخلت على عائشة وهي تصلّي. فقلت: ما شأن النّاس يصلّون؟ فأشارت برأسها إلى السّماء. فقلت:

آية؟ قالت: نعم. فأطال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم القيام جدّا.

حتّى تجلّاني الغشي «٩» فأخذت قربة من ماء إلى جنبي.

فجعلت أصبّ على رأسي أو على وجهي من الماء.

قالت: فانصرف رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وقد تجلّت الشّمس.

فخطب رسول الله صلّى الله عليه وسلّم النّاس. فحمد الله وأثنى عليه.

ثمّ قال: «أمّا بعد، ما من شيء لم أكن رأيته إلّا قد


(١) البخاري- الفتح ١٣ (٧٢٨١) .
(٢) لا تبث حديثنا تبثيثا: أي لا تشيعه وتظهره، بل تكتم سرنا وحديثنا كله
(٣) ولا تنقث ميرتنا تنقيثا: الميرة الطعام المجلوب. ومعناه لا تفسده ولا تفرقه ولا تذهب به. ومعناه وصفها بالأمانة.
(٤) البخاري- الفتح ٩ (٥١٨٩) . مسلم (٢٤٤٨) .
(٥) مجدّع: أي مقطع الأعضاء.
(٦) مسلم (١٢٩٨) .
(٧) عوان عندكم: أي أسرى في أيديكم.
(٨) الترمذي (١١٦٣) وقال: هذا حديث صحيح.. والحديث أصله فى مسلم من حديث جابر رضى الله عنه (١٢١٨) .
(٩) تجلاني الغشي: بمعني الغشاوة، أي علاني مرض قريب من الإغماء. لطول تعب الوقوف.