كتاب الاعتقاد لابن أبي يعلى

والزبير (١) وسعد (٢) وسعيد (٣) وعبد الرحمن بن عوف (٤) وأبو عبيدة بن جراح (٥)

ثم الترحم على جميع أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم، أولهم وآخرهم وذكر محاسنهم. ومعاوية (٦) خال المؤمنين، وكاتب وحي رب العالمين.

(هجر أهل البدع) :

ويجب هجران أهل البدع والضلال كالمشبهة (٧) والمجسمة

(١) الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب بن عبد الله القرشي الأسدي أحد العشرة المشهود لهم بالجنة، قتل سنة ٣٦ هـ بعد منصرفه من وقعة الجمل.
(٢) سعد بن أبي وقاص مالك بن وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب الزهري أبو إسحاق أحد العشرة وأول من رمي بسهم في سبيل الله مات بالعقيق سنة ٥٥ هـ وهو آخر العشرة وفاة، انظر التقريب (ص٣٧٢) رقم ٢٢٧٢) .
(٣) سعيد بن زيد بن عمر وبنُ نفيل العدوي، أبو الأعور، أحد العشرة، مات سنة ٥٠ هـ أو بعدها بسنة أو سنتين، انظر التقريب (٣٧٨) رقم (٢٣٢٧)
(٤) عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة القرشي، الزهري أحد العشرة أسلم قديماً مات سنة ٣٢هـ. وقيل غير ذلك.
(٥) عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال بن أهيب بن ضبعة بن الحارث بن فهر القرشي، الفهري أمين هذه الأمة أبو عبيدة أحد العشرة، أسلم قديماً، وشهد بدراً، مات شهيداً بطاعون عمواس سنة ١٨هـ وله ٥٠ سنة، انظر التقريب (٧٤٦ص) رقم (٣١١٥) ..
(٦) معاوية بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية الأموي، أبو عبد الرحمن الخليفة، صحابي، أسلم قبل الفتح وكتب الوحي، ومات في رجب سنة ٦٠ هـ وقد قارب ٨٠، أنظر التقريب (٩٥٤) رقم (٦-٦٨) .
(٧) المشبهة: هم الذين يشبهون صفات لله بصفات خلقه فيقولون لله سمع كسمع البشر وعلى رأس هؤلاء المشبهة: الحكمية: أصحاب هشام بن الحكم الرافضي، وقد زعم أن الله ـ تعالى عن ذلك ـ جسم له حد ونهاية، وأنه طويل عريض، طوله مثل عرضه. ومنهم الجواليقية أتباع هشام بن سالم الجواليقي، الرافضي وذهب إلى أنه تعالى صورة الآدم. ومنهم الحوارية، أتباع داود الحواري، الذي وصف معبوده بجميع أعضاء الإنسان عدا الفرج واللحية. ومن المشبهة أيضا: الكرامية الذين يزعمون أن لله جسم، وغير هؤلاء كثير، وقد تصدي لهم العلماء والأئمة بالرد، وأنكروا عليهم هذه الأقوال، بل كفروا كثيراً منهم، واعتبروهم غلاة خارجين عن الإسلام. انظر: الفرق بين الفرق ص (٢١٤-٢١٩) ، أصول الدين للبغدادي ص (٣٣٧-٣٣٨) ، اعتقادات فرق المسلمين والمشركين ص (٩٧-١٠٠) ، الملل والنحل (١/١١٨-١٣١) ، منهاج السنة (٢/٥٩٨ وما بعدها) ، مجموعة الرسائل الكبرى (١/١١٥) ، الفتارى (٣/١٨٦) ، (٤/١٣٨) ، (٦/٣٥-٣٦) ،.١٢/٢٦٤ - ٢٦٥) .