كتاب نداء الريان في فقه الصوم وفضل رمضان

أولاهما- الصبر: وما أدراك ما الصبر وخاصة في ميدان المعركة.

ثاثيهما: الطاعة: امتثالاً لأمر الله وطاعة لرسوله.

"وهل كان خالد بن الوليد يصل إلى المثل الأعلى في القائد الذي يعزل وهو في قلب المعركة فيسلم القيادة إلى غيره، ثم ينخرط جنديًّا يقاتل بنفس الروح العالية التي كان يقاتل بها وهو قائد، ثم يقول قولتة المشهورة: "إنما أحارب لرب عمر لا لعمر".

ثالثها: النظام: فالمسلم في رمضان يأكل بنظام، وينام بنظام، ويستيقظ بنظام، والمجتمع الإسلامي في رمضان مجتمع يتجلّى فيه النظام بأروع مظاهره.

هذه هي الأخلاق التي يغرسها الصيام في نفس المسلم: الصبر والطاعة والنظام.

أترون أمة من الأمم تتحلى بهذه القوى المعنوية، ثم تجد سبيلها إلى الانهيار.

أترون جيشًا يتحلى أفراده بهذه الأخلاق القوية، ثم يجد نفسه على عتبة الهزيمة.

فلا تنس وأنت تصوم رمضان أن الله يريد أن يجعلك بالصيام مثال "القوي الأمين فحذار أن ينسلخ عنك رمضان وأنت "الضعيف الخائن" (١) .

وأنشد بعضهم:

الصوم جنة أقوام من النار ... والصوم حصن لمن يخشى من النار

والصوم ستر لأهل الخير كلهم ... الخائفين من الأوزار والعار

والشهر شهر آله العرش من به ... رب رحيم لثقل الوزر ستار

فصام فيه رجالٌ يربحون به ... ثوابهم من عظيم الشأن غفار

فأصبحوا في جنان الخلد قد نزلوا ... من بين حور وأشجار وأنهار

(١) بتصرف من كلام الدكتور مصطفى السباعي في كتابه "أحكام الصيام وفلسفته".