كتاب الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

- الحسين بن محمد المروّذي: التميمي نزيل بغداد ثقة روى له الجماعة.

- موسى بن هارون الطوسي: أبو عيسى نزيل بغداد روى عن حسين بن محمد المروّذي تفسير شيبان النحوي عن قتادة. قال ابن أبي حاتم: كتب إليَّ بتفسير شيبان وبكتب محمد بن الحسين وسكت عنه (١) .

ويروي ابن أبي حاتم هذا الإسناد بهذه الصيغة: أخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب إلي ثنا.... الإسناد نفسه (٢) .

ووثقه الخطيب البغدادي (٣) . وقولي أخرج ابن أبي حاتم بسنده الصحيح عن شيبان عن قتادة فهو هذا الإسناد وقد أذكره بتمامه لتمييزه عن الأسانيد المشابهة له، هذا وقد أخرج الإمام البخاري طريق الحسين بن محمد عن شيبان عن قتادة (٤) . كما أفاد الإمام أحمد من تفسير شيبان عن قتادة حيث صرح بذلك في مسنده في تسعة مواضع فقط فيقول: ثنا حسين في تفسير شيبان عن قتادة (٥) .

[(٣) طريق معمر بن راشد عن قتادة]

أكثر العلماء نقلا عن معمر بن راشد عن قتادة في التفسير هو عبد الرزاق ابن همام الصنعاني في تفسيره ومصنفه، وأغلب تفسيره عن معمر عن قتادة. وقد صحح إسناده الحافظ ابن حجر (٦) وهو كما قال؛ لأن رجاله ثقات والإسناد متصل على شرط الشيخين كما يلي:

(١) الجرح والتعديل ٨/١٦٨ وانظر غاية النهاية ٢/٣٢٤.
(٢) انظر مثلا التفسير - سورة آل عمران رقم ٣٩، ٤٠.
(٣) تاريخ بغداد ١٣/٤٨.
(٤) الصحيح - التفسير - سورة آل عمران - باب أمنة نعاسا رقم ٤٥٦٢.
(٥) المسند ١/٢٤٥، ٢/٣٩٢، ٤٣٧، ٣/١٣، ٢٦٠، ٢٦١، ٤/٢٨، ٢٩، ٦/٢٩، ٤٤٩، وقد أتحفني الزميل د. عامر حسن صبري بمعظم هذه المواضع.
(٦) انظر مثلا فتح الباري ٤/٢٥٥ وقارن مع تفسير عبد الرزاق ص ٤٨٦.