للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الإعراب:

(الفاء) عاطفة (إذا) مر إعرابه (١)، (قضيتم) فعل ماض مبني على السكون... (وتم) ضمير فاعل (الصلاة) مفعول به منصوب (الفاء) رابطة لجواب الشرط (اذكروا) مثل خذوا (٢)، (الله) لفظ الجلالة مفعول به منصوب (قياما) حال منصوبة (٣)، (الواو) عاطفة (قعودا) معطوف على (قياما) منصوب مثله (الواو) عاطفة (على جنوب) جار ومجرور في محل نصب حال و (كم) ضمير مضاف إليه (الفاء) عاطفة (إذا اطمأننتم) مثل إذا قضيتم (فأقيموا الصلاة) مثل اذكروا الله (إنّ الصلاة) مثل إنّ الله (٤)، (كانت) فعل ماض ناقص.. و (التاء) تاء التأنيث، واسمه ضمير مستتر تقديره هي (على المؤمنين) جار ومجرور متعلق ب‍ (كتابا) فهو مصدر، وهو خبر كانت منصوب (موقوتا) نعت منصوب.

جملة «قضيتم...» في محل جر مضاف إليه.

وجملة «اذكروا...» لا محل لها جواب شرط غير جازم.

وجملة «اطمأننتم» في محل جر مضاف إليه.

وجملة «أقيموا الصلاة» لا محل لها جواب الشرط غير الجازم الثاني.

وجملة «إنّ الصلاة كانت...» لا محل لها تعليلية.

وجملة «كانت... كتابا» في محل رفع خبر ان.

الصرف:

(اطمأننتم)، مزيد على الرباعي بحرفين هما الهمزة وتضعيف النون، فعله اطمأن وزنه افعللّ (موقوتا)، اسم مفعول من وقت يقت باب ضرب، وزنه مفعول.


(١، ٢) في الآية السابقة (١٠٢).
(٣) وهو جمع قائم، أو هو مصدر في موضع الحال، أو مفعول مطلق (انظر الآية ١٩١ من سورة آل عمران).
(٤) في الآية السابقة (١٠٢).

<<  <  ج: ص:  >  >>