ص210 - كتاب الجدول في إعراب القرآن - البلاغة

فصول الكتاب

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب [سورة الأنفال (٨): آية ٣٢] البلاغة

مبنيّ في محلّ رفع اسم كان (هو) ضمير فصل (الحقّ) خبر كان منصوب (من عند) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من الحقّ (١)، و (الكاف) ضمير مضاف إليه (الفاء) رابطة لجواب الشرط (أمطر) فعل أمر دعائي، والفاعل أنت (على) حرف جرّ و (نا) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب‍ (أمطر) (حجارة) مفعول به منصوب (من السماء) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (أمطر) (٢)، (أو) حرف عطف (ائت) مثل أمر مبنيّ على حذف حرف العلّة و (نا) ضمير مفعول به (بعذاب) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (ائت)، (أليم) نعت لعذاب مجرور.

جملة: «قالوا...» في محلّ جرّ بإضافة (إذ) إليها.

وجملة النداء وجوابها في محلّ نصب مقول القول (٣).

وجملة: «كان هذا...» لا محلّ لها جواب النداء.

وجملة: «أمطر...» في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

وجملة: «ائتنا» في محلّ جزم معطوفة على جملة جواب الشرط.

[البلاغة]

الاستعارة: في قوله تعالى «فَأَمْطِرْ عَلَيْنا حِجارَةً مِنَ السَّماءِ» الكلام استعارة أو مجاز لأنزل.

{وَما كانَ اللهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَما كانَ اللهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (٣٣)}

(١) أو هو حال من معنى الحقّ أي الثابت من عندك-العكبريّ.
(٢) أو هو نعت لحجارة في محلّ نصب.
(٣) يجوز أن تكون جملة النداء اعتراضيّة دعائيّة، وجملة كان هذا هو الحقّ هو مقول القول.

<< < ج:

ص: > >>