للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

يد) جارّ ومجرور حال من فاعل يعطوا أي منقادين.

والمصدر المؤوّل (أن يعطوا...) في محلّ جرّ ب‍ (حتّى) متعلّق ب‍ (قاتلوا).

(الواو) حاليّة (هم) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ (صاغرون) خبر مرفوع وعلامة الرفع الواو.

جملة: «قاتلوا...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «لا يؤمنون...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).

وجملة: «لا يحرّمون...» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.

وجملة: «حرّم الله» لا محلّ لها صلة الموصول (ما).

وجملة: «لا يدينون...» لا محلّ لها معطوفة على جملة لا يؤمنون.

وجملة: «أوتوا...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الثاني.

وجملة: «يعطوا...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.

وجملة: «هم صاغرون» في محلّ نصب حال.

الصرف:

(الجزية)، اسم لما يؤخذ من الذمّيّ، وهو يعادل الخراج المأخوذ من المسلم، مأخوذ من المجازاة أو من الجزاء بمعنى القضاء، وزنه فعلة بكسر فسكون، والجمع جزى بكسر الجيم وبالقصر، وجزي بإثبات الياء وسكون الزاي، وجزاء.

[البلاغة]

الكناية: في قوله تعالى {عَنْ يَدٍ} كناية عن الانقياد، أي عن يد مؤاتية غير

<<  <  ج: ص:  >  >>