ص413 - كتاب الجدول في إعراب القرآن - الإعراب

فصول الكتاب

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب [سورة التوبة (٩): آية ٨٦] الإعراب

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (إذا) ظرف المستقبل متضمّن معنى الشرط متعلّق ب‍ (استأذنك)، (أنزلت) فعل ماض مبنيّ للمجهول.. و (التاء) للتأنيث (سورة) نائب الفاعل مرفوع (أن) حرف تفسير (١)، (آمنوا) فعل أمر مبنيّ على حذف النون... والواو فاعل (بالله) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (آمنوا)، (الواو) عاطفة (جاهدوا) مثل آمنوا (مع) ظرف منصوب متعلّق ب‍ (جاهدوا)، و (رسول) مضاف إليه مجرور و (الهاء) مضاف إليه (استأذن) فعل ماض و (الكاف) ضمير مفعول به (أولو) فاعل مرفوع وعلامة الرفع الواو فهو ملحق بجمع المذكّر (الطول) مضاف إليه مجرور (منهم) مثل السابق (٢) متعلّق بحال من (أولو الطول)، (الواو) عاطفة (قالوا) فعل ماض وفاعله (ذر) فعل أمر و (نا) ضمير مفعول به؛ والفاعل أنت (نكن) مضارع ناقص مجزوم جواب الطلب (مع القاعدين) مثل مع الخالفين (٣).

جملة: «أنزلت سورة...» في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «آمنوا» لا محلّ لها تفسيريّة.

وجملة: «جاهدوا» لا محلّ لها معطوفة على التفسيريّة.

وجملة: «استأذنك أولو...» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.

وجملة: «قالوا...» لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب الشرط.

وجملة: «ذرنا...» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «نكن.» لا محلّ لها جواب شرط مقدّر غير مقترنة بالفاء.

[الفوائد]

الجزم بجواب الطلب.

ورد في هذه الآية قوله تعالى {ذَرْنا نَكُنْ مَعَ الْقاعِدِينَ} فالفعل (نكن) فعل

(١) لأنّ فعل (أنزلت) فيه معنى القول دون حروفه... ويجوز أن يكون حرفا مصدريا، والمصدر المؤوّل مجرور بباء محذوفة، والجار والمجرور متعلّق ب‍ (أنزلت).
(٢) في الآية (٨٤) من هذه السورة.
(٣) في الآية (٨٣) من هذه السورة.

<< < ج:

ص: > >>