للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وجملة: «أنتم الفقراء...» لا محلّ لها جواب النداء.

وجملة: «الله.. الغنيّ...» لا محلّ لها معطوفة على جواب النداء.

(١٦) (بخلق) متعلّق ب‍ (يأت) ..

وجملة: «يشأ...» لا محلّ لها استئناف في حيّز النداء.

وجملة: «يذهبكم...» لا محلّ لها جواب الشرط غير مقترنة بالفاء.

وجملة: «يأت...» لا محلّ لها معطوفة على جملة يذهبكم.

(١٧) (الواو) عاطفة (ما) نافية عاملة عمل ليس (على الله) متعلّق بعزيز (عزيز) مجرور لفظا منصوب محلاّ خبر ما.

وجملة: «ما ذلك.. بعزيز» لا محلّ لها معطوفة على جملة يشأ.

(١٨) (الواو) عاطفة (لا) نافية (وازرة) فاعل مرفوع على حذف موصوف أي نفس وازرة (وزر) مفعول به منصوب (أخرى) مضاف إليه مجرور وعلى حذف موصوف أي نفس أخرى (مثقلة) فاعل تدع وعلى حذف موصوف أي نفس مثقلة (إلى حملها) متعلّق ب‍ (تدع)، ومفعول تدع محذوف أي تدع نفس نفسا (لا) نافية (يحمل) مضارع مجزوم جواب الشرط مبنيّ للمجهول (منه) متعلّق ب‍ (يحمل)، (شيء) نائب الفاعل (الواو) حاليّة (لو) حرف شرط غير جازم، واسم (كان) ضمير يعود على المدعو المفهوم من سياق الكلام (ذا) خبر كان منصوب (١)، (إنّما) كافّة ومكفوفة (بالغيب) حال من المفعول-أو الفاعل- (الواو) استئنافيّة-أو عاطفة- (تزكّى) فعل ماض مبنيّ في محلّ جزم فعل الشرط (الفاء) رابطة لجواب الشرط (إنّما) مثل الأولى (لنفسه) متعلّق بحال من فاعل يتزكّى (الواو) عاطفة (إلى الله) خبر مقدّم.


(١) أجاز العكبريّ أن يكون حالا من فاعل كان التامّة.

<<  <  ج: ص:  >  >>