ص102 - كتاب الجدول في إعراب القرآن - الإعراب

فصول الكتاب

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب [سورة الزخرف (٤٣): الآيات ٦٣ الي ٦٥] الإعراب

تقديره جئتكم..

(الذي) موصول في محلّ جرّ مضاف إليه (فيه) متعلّق ب‍ (تختلفون)، (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر، و (النون) في (أطيعون) للوقاية، جاءت قبل ياء المتكلّم المحذوفة لمناسبة فاصلة الآية..

جملة: «جاء عيسى...» في محلّ جرّ مضاف إليه... وجملة الشرط وفعله وجوابه لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «قال...» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.

وجملة: «قد جئتكم...» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «أبيّن...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.

وجملة: «تختلفون...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذي).

وجملة: «اتّقوا الله...» في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن بلغكم ما أقول فاتّقوا..

وجملة: «أطيعون...» في محلّ جزم معطوفة على جملة اتّقوا الله.

٦٤ - (هو) ضمير فصل (١)، (الفاء) للربط.

وجملة: «إنّ الله... ربّي...» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «اعبدوه» لا محلّ لها معطوفة على استئناف مقدّر أي: تنبّهوا فاعبدوه.

وجملة: «هذا صراط...» لا محلّ لها تعليليّة (٢).

٦٥ - (الفاء) عاطفة في الموضعين (من بينهم) متعلّق بحال من الأحزاب (٣)،

(١) أو ضمير منفصل مبتدأ خبره ربّي، والجملة الاسميّة خبر إنّ.
(٢) أو استئناف من كلام الله لا من كلام عيسى.
(٣) أي حال كون الأحزاب بعض النصارى.

<< < ج:

ص: > >>