ص322 - كتاب الجدول في إعراب القرآن - الصرف

فصول الكتاب

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب [سورة آل عمران (٣): آية ١٤٣] الصرف

والواو فاعل (الموت) مفعول به منصوب (من قبل) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (تمنّون)، (أن) حرف مصدريّ ونصب (تلقوا) مضارع منصوب وعلامة النصب حذف النون... والواو فاعل و (الهاء) ضمير مفعول به.

والمصدر المؤوّل (أن تلقوه) في محلّ جرّ مضاف إليه.

(الفاء) عاطفة (قد) مثل الأول (رأيتم) فعل ماض وفاعله-والرؤية بصريّة أو قلبيّة- (١)، و (الواو) زائدة من إشباع ضمّة الميم و (الهاء) ضمير مفعول به (الواو) حاليّة (٢)، (أنتم) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ (تنظرون) مثل تمنّون.

جملة: كنتم تمنّون... لا محلّ لها جواب قسم مقدّر... والقسم معطوف على الاستئنافيّة في الآية السابقة.

وجملة: «تمنّون الموت» في محلّ نصب خبر كنتم.

وجملة: «تلقوه» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).

وجملة: «رأيتموه» لا محلّ لها معطوفة على جملة كنتم تمنّون.

وجملة: «أنتم تنظرون» في محلّ نصب حال.

وجملة: «تنظرون» في محلّ رفع خبر المبتدأ أنتم.

الصرف:

(تمنّون)، فيه حذف إحدى التاءين تخفيفا وأصله تتمنّون، وفيه إعلال بالحذف أيضا، حذف منه لامه وهو الألف لمجيئه ساكنا قبل واو الجماعة الساكن، وفتح ما قبل الواو دلالة على الألف.

(١) قال أبو حيّان: قوله تنظرون بعد قوله رأيتموه أن الرؤية هنا قلبيّة، والمفعول الثاني محذوف تقديره حاضرا. والرؤية البصريّة للموت تكون برؤية آثاره، والفعل ينصب مفعولا واحدا.
(٢) إن كان المعنى: تنظرون في فعلكم الآن بعد انقضاء الحرب فالواو استئنافيّة والجملة مستأنفة بعده

<< < ج:

ص: > >>