كتاب إعراب القرآن للدعاس

والجملة مستأنفة «لَكَ» متعلقان بالفعل «إِلَّا» حرف حصر «جَدَلًا» مفعول لأجله «بَلْ» حرف عطف «هُمْ قَوْمٌ» مبتدأ وخبره «خَصِمُونَ» صفة قوم مرفوع بالواو والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها «إِنْ» نافية «هُوَ» مبتدأ «إِلَّا» حرف حصر «عَبْدٌ» خبر والجملة مستأنفة «أَنْعَمْنا» ماض وفاعله والجملة صفة عبد «عَلَيْهِ» متعلقان بالفعل «وَجَعَلْناهُ» معطوف على أنعمنا «مَثَلًا» مفعول به ثان لجعلناه «لِبَنِي» متعلقان بمحذوف صفة مثلا «إِسْرائِيلَ» مضاف إليه «وَلَوْ» الواو حرف استئناف ولو شرطية غير جازمة «نَشاءُ» مضارع فاعله مستتر والجملة ابتدائية لا محل لها «لَجَعَلْنا» اللام واقعة في جواب الشرط وماض وفاعله والجملة جواب الشرط لا محل لها «مِنْكُمْ» متعلقان بالفعل وهما في موضع المفعول الأول «مَلائِكَةً» مفعوله الثاني «فِي الْأَرْضِ» متعلقان بما بعدهما «يَخْلُفُونَ» مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صفة ملائكة «وَإِنَّهُ» الواو حرف عطف وإن واسمها «لَعِلْمٌ» اللام المزحلقة وعلم خبر إن «لِلسَّاعَةِ» متعلقان بمحذوف صفة علم والجملة معطوفة على ما قبلها «فَلا» الفاء الفصيحة ولا ناهية «تَمْتَرُنَّ» مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين فاعله والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم «بِها» متعلقان بالفعل «وَاتَّبِعُونِ» الواو حرف عطف وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله والنون للوقاية وياء المتكلم المحذوفة للتخفيف مفعول به «هذا» مبتدأ «صِراطٌ» خبر «مُسْتَقِيمٌ» صفة والجملة الاسمية تعليلية وجملة اتبعون مقول قول محذوف «وَلا» الواو حرف عطف ولا ناهية «يَصُدَّنَّكُمُ» مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد وهو في محل جزم بلا الناهية والكاف مفعوله «الشَّيْطانُ» فاعل «إِنَّهُ» إن واسمها «لَكُمْ» متعلقان بعدو «عَدُوٌّ» خبر إن «مُبِينٌ» صفة عدو والجملة الاسمية تعليلية لا محل لها.