ص291 - كتاب إعراب القرآن للدعاس - سورة الرحمن آية

فصول الكتاب

<< < ج:

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب سورة الرحمن [سورة الرحمن (٥٥) : آية ١٢]

+ - التشكيل

[[سورة الرحمن (٥٥) : آية ١٢]]

وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحانُ (١٢)

«وَالْحَبُّ» معطوف على فاكهة «ذُو» صفة «الْعَصْفِ» مضاف إليه «وَالرَّيْحانُ» معطوف على ما قبله.

[[سورة الرحمن (٥٥) : آية ١٣]]

فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (١٣)

«فَبِأَيِّ» الفاء الفصيحة وبأي متعلقان بتكذبان «آلاءِ» مضاف إليه «رَبِّكُما» مضاف إليه «تُكَذِّبانِ» مضارع مرفوع والألف فاعله والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها.

[[سورة الرحمن (٥٥) : آية ١٤]]

خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ صَلْصالٍ كَالْفَخَّارِ (١٤)

«خَلَقَ الْإِنْسانَ» ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة استئنافية لا محل لها «مِنْ صَلْصالٍ» متعلقان بالفعل «كَالْفَخَّارِ» متعلقان بمحذوف صفة صلصال.

[[سورة الرحمن (٥٥) : آية ١٥]]

وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مارِجٍ مِنْ نارٍ (١٥)

«وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مارِجٍ» إعرابها كسابقتها «مِنْ نارٍ» صفة مارج والجملة معطوفة على ما قبلها.

[[سورة الرحمن (٥٥) : آية ١٦]]

فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (١٦)

انظر الآية- ١٣-.

[[سورة الرحمن (٥٥) : آية ١٧]]

رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ (١٧)

«رَبُّ» خبر لمبتدأ محذوف مضاف إلى المشرقين «الْمَشْرِقَيْنِ» مضاف إليه «وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ» معطوف على ما قبله والجملة استئنافية لا محل لها.

[[سورة الرحمن (٥٥) : آية ١٨]]

فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (١٨)

انظر الآية- ١٣-.

[[سورة الرحمن (٥٥) : آية ١٩]]

مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيانِ (١٩)

«مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ» ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة استئنافية «يَلْتَقِيانِ» مضارع مرفوع والألف فاعله والجملة حال.

[[سورة الرحمن (٥٥) : آية ٢٠]]

بَيْنَهُما بَرْزَخٌ لا يَبْغِيانِ (٢٠)

«بَيْنَهُما بَرْزَخٌ» خبر مقدم ومبتدأ مؤخر والجملة استئنافية لا محل لها «لا» نافية و «يَبْغِيانِ» مضارع مرفوع والألف فاعله والجملة حال.

[[سورة الرحمن (٥٥) : آية ٢١]]

فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (٢١)

انظر الآية- ١٣-.

[[سورة الرحمن (٥٥) : آية ٢٢]]

يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجانُ (٢٢)

«يَخْرُجُ» مضارع مرفوع «مِنْهُمَا» متعلقان بالفعل «اللُّؤْلُؤُ» فاعل مرفوع «وَالْمَرْجانُ» معطوف على اللؤلؤ والجملة استئنافية لا محل لها.

<< < ج:

ص: > >>