كتاب الموسوعة القرآنية

٣- بفتحها، وهى قراءة عكرمة.

٤- بكسر الحاء والباء، وهى قراءة أبى مالك الغفاري أيضا، والحسن بخلاف عنه.

٥- بكسر الحاء وإسكان الباء وهى قراءة أبى مالك الغفاري، والحسن أيضا، وأبى حيوة.

٦- بكسر الحاء وضم الباء، ورويت عن أبى مالك أيضا.

٩- يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ يؤفك ... أفك:

وقرئا:

١- يأفك ... أفك، أي: يصرف الناس عنه من هو مأفوك، وهى قراءة زيد بن على.

٢- يؤفن.. أفن، بالنون.

٣- يؤفك.. أفك، الثانية مبنية للفاعل، وهى قراءة ابن جبير، وقتادة.

٢٠- وَفِي الْأَرْضِ آياتٌ لِلْمُوقِنِينَ آيات:

وقرئ:

آية، على الإفراد، وهى قراءة قتادة.

٢٢- وَفِي السَّماءِ رِزْقُكُمْ وَما تُوعَدُونَ رزقكم:

وقرئ:

أرزاقكم، على الجمع، وهى قراءة ابن محيصن.

٢٣- فَوَ رَبِّ السَّماءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ ما أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ مثل:

١- بالرفع، صفة لقوله «الحق» ، وهى قراءة حمزة، والكسائي، وأبى بكر، والحسن، وابن أبى إسحاق، والأعمش، بخلاف عن ثلاثتهم.

٢- بالنصب، وهى قراءة باقى السبعة، والجمهور.

٢٤- هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْراهِيمَ الْمُكْرَمِينَ المكرمين:

وقرئ:

بالتشديد، وهى قراءة عكرمة.