كتاب فتح القدير للشوكاني

[حرف الجيم]

نَحْنُ بَنُو جَعْدَةَ أَصْحَابُ الْفَلَجِ ... نَضْرِبُ بِالسَّيْفِ ونرجو بالفرج

:: ٣/ ٥٦٦

تركنا ديارهم منهم قفارا ... وهدّمنا المصانع والبروجا

:: ٤/ ١٢٧

مَتَى تَأْتِنَا تُلْمِمْ بِنَا فِي دِيَارِنَا ... تَجِدْ حطبا جزلا ونارا تأججا

:: ٥/ ١٣٦

كأن الريش والفوقين منه ... خلاف النصل سبيط به مشيج

: الهذلي: ٥/ ٤١٦

شربن بماء البحر ثم ترفعت ... متى لجج خضر لهن نئيج

: الهذلي: ٥/ ٤١٨

يطرحن كل معجل نشاج ... لم يكس جلدا في دم أمشاج

: رؤبة بن العجاج: ٥/ ٤١٥

فَلَثَمْتُ فَاهَا آخِذًا بِقُرُونِهَا ... شُرْبَ النَّزِيفِ بِبَرْدِ ماء الحشرج

: عمر بن أبي ربيعة: ٣/ ٣٦٣

لَا تَكْسَعِ الشَّوْلَ بِأَغْبَارِهَا ... إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَنِ النَّاتِجُ

: الحارث بن حلزة: ٣/ ١٦٣

[حرف الحاء]

هذا مقام قدمي رباح ... ذب حتى دلكت براح

:: ٣/ ٢٩٨

والحرب لا يبقى لجا ... حمها التخيل والمراح

:: ٢/ ٧٩

أَيْنَ الْمَفَرُّ وَالْكِبَاشُ تَنْتَطِحُ ... وَكُلُّ كَبْشٍ فَرَّ منها يفتضح

:: ٥/ ٤٩٥

والخيل تعلم حين تض ... بح في حياض الموت ضبحا

: عَنْتَرَةَ: ٥/ ٥٨٦

وَالْخَيْلُ تَعْلَمُ حِينَ تَسْ ... بَحُ فِي حياض الموت سبحا

: عنترة: ٥/ ٤٥٠

يَا لَيْتَ زَوْجَكِ فِي الْوَغَى ... مُتَقَلِّدًا سَيْفًا ورمحا

:: ٢/ ٥٢٥ و ٥/ ١٨١

وحسبك فتية لِزَعِيمِ قَوْمٍ ... يَمُدُّ عَلَى أَخِي سَقَمٍ جَنَاحًا

:: ٣/ ١٧١

وَإِذَا رَامَتِ الذُّبَابَةُ لِلشَّمْ ... سِ غِطَاءً مَدَّتْ عليها جناحا

:: ٥/ ٣٧٤

بر يُصَلِّي لَيْلَهُ وَنَهَارَهُ ... يَظَلُّ كَثِيرَ الذِّكْرِ لِلَّهِ سائحا

:: ٢/ ٤٦٥

يَا نَاقُ سِيرِي عَنَقًا فَسِيحَا ... إِلَى سُلَيْمَانَ فنستريحا

:: ٢/ ٥٣٣

كَرَهْتُ الْعَقْرَ عَقْرَ بَنِي شَلِيلٍ ... إِذَا هَبَّتْ لقارئها الرياح

:: ١/ ٢٦٩

فلم أر حيا صابروا مثل صبرها ... ولا كانوا مثل الذين نكافح

: عنترة: ١/ ٤٧٥

وَمَا الدَّهْرُ إِلَّا تَارَتَانِ فَمِنْهُمَا ... أَمُوتُ وَأُخْرَى أبتغي العيش أكدح

: ابن مقبل: ٥/ ٤٩٣

يَأْبَى الْفَتَى إِلَّا اتِّبَاعَ الْهَوَى ... وَمَنْهَجُ الْحَقِّ له واضح

:: ٢/ ٢٧٧

وَإِنِّي إِذَا مَلَّتْ رِكَابِي مُنَاخَهَا ... فَإِنِّي عَلَى حظي من الأمر جامح

:: ٢/ ٤٢٩

إِذَا مَاتَ فَوْقَ الرَّحْلِ أَحْيَيْتُ رُوحَهُ ... بِذِكْرَاكَ والعيش المراسيل جنّح

: ذو الرمة: ٢/ ٣٦٧

يَأْبَى الْفَتَى إِلَّا اتِّبَاعَ الْهَوَى ... وَمَنْهَجُ الْحَقِّ له واضح

:: ٣/ ٤٨٦