كتاب تفسير ابن جزي = التسهيل لعلوم التنزيل

والذكر باللسان، والقرآن، ومنه: نزلنا الذكر، والشرف ومذكّر مفعّل من الذكر ذنوب: بضم الذال: جمع ذنب، وبالفتح النصيب، ومنه ذنوبا مثل ذنوب أصحابهم:

أي نصيبا من العذاب، والذنوب أيضا:

الدلو ذبح: بكسر الذال: المذبوح، وبالفتح: المصدر ذرأ: خلق ونشر ذلول:

مذللة للعمل من الفك «١» ومنه: ذللناهم لهم، ورجل ذلول: من الذل بالضم، وذللت قطوفها أدنيت أذقان: جمع ذقن.

[حرف الراء]

ربّ له أربعة معان: الإله، والسيد، والمالك الشيء، والمصلح للأمر ريب:

شك، ومنه: ارتابوا. ومريب، وريب المنون: حوادث الدهر رجع: يستعمل متعديا بمعنى ردّ وغير متعد، والمرجع:

اسم مصدر أو زمان أو مكان من الرجوع رعى: له معنيان: من النظر، ومن رعي الغنم روح: له أربعة معان: للنفس التي بها الحياة: يسألونك عن الروح، والوحي:

ينزّل الملائكة بالروح، وجبريل: نزل به الروح الأمين، وملك عظيم: تنزّل الملائكة والروح، وروح بفتح الراء: رائحة طيبة، والريحان: الرزق، وقيل الشجر المعروف ركام: بعضه فوق بعض، ومنه مركوم، ويركمه رجا: طمع وقد يستعمل في الخوف، ومنه لا يرجون لقاءنا رجال:

جمع رجل، وجمع راجل: أي غير راكب، ومنه: يأتوك رجالا، ومثله:

بخيلك ورجلك رفث: له معنيان:

(١) . كذا في الأصل ولعل الصواب: الذل.
الجماع، والكلام بهذا المعنى رجز:
عذاب: والرجز فاهجر: فهي الأوثان والرجس بالسين: النجس حقيقة، أو مجازا، وقد يستعمل بمعنى العذاب رهب:
خوف، ومنه: يرهبون رؤوف: من الرأفة وهي الرحمة إلّا أنّ الرأفة في دفع المكروه، والرحمة في دفع المكروه وفعل الجميل، فهي أعم من الرأفة مرضاة:
مفعلة من الرضا راسيات: ثابتات، ومنه:
قيل للجبال: رواسي، ومنه: مرساها رغدا: أي كثيرا ربوة: مكان مرتفع ربا:
هو في اللغة الزيادة، ومنه: ويربي الصدقات، وربت الأرض: انفتحت أرحام: جمع رحم، وهو فرج المرأة «٢» ويستعمل أيضا في القرابة أرجئه: أخره، ومنه: ترجي ويرجون، ويجوز فيه الهمز وتركه رأى: من رؤية العين يتعدّى إلى واحد، ومن رؤية القلب بمعنى العلم:
يتعدّى إلى مفعولين تربص: انتظر رفات:
فتات. أرذل العمر: الهرم، والأرذلون:
من الرذالة رقي: من الرقية بفتح القاف، ومنه: وقيل من راق، ورقي في السلم بالكسر في الماضي والفتح في المستقبل أرداكم: أهلككم، والردى الهلاك، ومنه:
تردين، وتردى رجفة: زلزلة وشدّة.

حرف الزاي
زبر بضمتين ككتب، والزبور: كتاب داود عليه السلام زخرف: زينة، والزخرف أيضا: الذهب زكاة: له في اللغة معنيان:
الزكاة، والطهارة، ثم استعمله الشرع في
(٢) . بل الصواب هو مقر الجنين في أسفل بطن المرأة.