تفسير ابن عطية = المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

٤٠: قُلْنَا احْمِلْ فِيها مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ: من كلّ زوجين: فرقة: ٣/ ١٧١ ٤١: وَقالَ ارْكَبُوا فِيها بِسْمِ اللَّهِ: على اسم الله: في مصحف أبيّ: ٣/ ١٧٢ ٤١: بِسْمِ اللَّهِ مَجْراها وَمُرْساها: مجراها ومرساها: ابن كثير- نافع- أبو عمرو- عاصم- أبو رجاء- مجاهد: ٣/ ١٧٣ مجريها ومرساها: حمزة والكسائي- وحفص عن عاصم: ٣/ ١٧٣ مجراها ومرساها: الأعمش- ابن مسعود: ٣/ ١٧٣ مجريها ومرسيها: ابن وثاب- أبو رجاء العطاردي- النخعي- الجحدري- الضحاك بن مزاحم- مسلم بن جندب- أهل الشام: ٣/ ١٧٣ ٤٢: وَنادى نُوحٌ ابْنَهُ: ونادى نوح ابنه: ابن عباس: ٣/ ١٧٣ ابناه: السدي: ٣/ ١٧٣ ابنه: عروة بن الزبير- أبو جعفر- جعفر بن محمد: ٣/ ١٧٣ ٤٢: يا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنا وَلا تَكُنْ مَعَ الْكافِرِينَ: يا بنيّ: اثنين السبعة: ٣/ ١٧٤ ٤٤: وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ: على الجودي: الأعمش- ابن أبي عبلة: ٣/ ١٧٦ ٤٦: إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صالِحٍ فَلا تَسْئَلْنِ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ: إنه عمل عملا غير صالح: قراءة البعض: ٣/ ١٧٧ إنه عمل غير صالح: الحسن: ٣/ ١٧٧ ٤٦: فَلا تَسْئَلْنِ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ: فلا تسلني: ابن أبي مليكة: ٣/ ١٧٧ فلا تسألّني: أبو جعفر- شيبة: ٣/ ١٧٧ فلا تسلن: أبو عمرو- عاصم- حمزة- الكسائي: ٣/ ١٧٧ ٤٩: مِنْ قَبْلِ هذا فَاصْبِرْ: من قبل هذا القرآن: في مصحف ابن مسعود: ٣/ ١٧٩ ٥١: يا قَوْمِ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً: يا قوم: ابن محيصن: ٣/ ١٧٩ ٥١: ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ: غيره: الكسائي: ٣/ ١٧٩ ٥٧: فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ: فإن تولّوا: عيسى الثقفي- الأعرج: ٣/ ١٨٢ ٥٧: وَيَسْتَخْلِفُ رَبِّي قَوْماً غَيْرَكُمْ: ويستخلف: عاصم: ٣/ ١٨٢ ٥٧: وَلا تَضُرُّونَهُ شَيْئاً: ولا تنقصونه شيئا: ابن مسعود: ٣/ ١٨٢ ٦١: وَإِلى ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً: وإلى ثمود أخاهم صالحا: ابن وثاب- الأعمش: ٣/ ١٨٣ ٦٤: فَذَرُوها تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ: تأكل: فرقة: ٣/ ١٨٥ ٦٦: وَمِنْ خِزْيِ يَوْمِئِذٍ: ومن خزي يومئذ: عاصم- حمزة: ٣/ ١٨٦