تفسير ابن عطية = المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

قوم: الكربا: ٢/ ٢٢٩ حريمة: صلبا: ٢/ ١٤٨ وإنّ: وخابا: ٢/ ٦ غيّرته: واصبا: ٣/ ٤٠٠ لا أبتغي: واصبا: ٣/ ٤٠٠ وإنّ: وخابا: ٣/ ٢٧٧ عرابية: تبايا: ٣/ ٢٠٦ ألان: عذابا: ٣/ ١٠٩ أثعلبة: والخشابا: ٥/ ١٨٠ فلست: يصوب: ١/ ١٠١ ١/ ١١٦ كأنهم: دبيب: ١/ ١٠١ وداع: مجيب: ١/ ٢٥٦ ١/ ٥٥٧ وكنت: ربوب: ١/ ٦٧ أربّ: الثعالب: ١/ ٦٧ اللحم: ساكب: ١/ ٣٨٦ يقولون: رقوب: ١/ ٣٨١ بأيّ: وتحسب: ١/ ٥٥٣ وفي الشرائع: مندوب: ٢/ ٢٠١ ولقد: يغضبوا: ٢/ ١٤٩ ٣/ ٢٠٢ فقلت: لبيب: ٢/ ١٤٥ أفلح: الأريب: ٢/ ٢٧٥ ٢/ ٣٧٦ ٣/ ٦٩ لدنّ: الثعلب: ٢/ ٣٨٠ إذا: وعذابها: ١/ ٤٢٠ فإن: ذنوب: ١/ ٤٢٨ فلما: واكتئابها: ٢/ ٧٧ فإن: لا يغضب: ٢/ ١٩ خذي: أغضب: ٢/ ٤٩١ وداع: مجيب: ٢/ ٥١٤ ٥/ ٣٥ وممزوجة: يعذب: ٥/ ٢٢٧ غيرّته: واصب: ١/ ٤٠٠ تظلمني: غالبه: ٣/ ٥١٦ وقفت: وأخاطبه: ٣/ ٥١٧ وأسقيه: وملاعبه: ٣/ ١٥٧ كنّا: الظنابيب: ٣/ ٣٣٤ ٤/ ٢٨١ وداع: مجيب: ٣/ ٣٠٥ خفاهن: مجلّب: ٣/ ٣٠٠ أرى: سارب: ٣/ ٣٠٠ وكلّ: لا يئوب: ٣/ ٢٧٤ تمرّ: هبوبها: ٣/ ٢٨٥ ٥/ ٤٦ تميم: جوابها: ٣/ ٢٠٢ جريمتنا: صليب: ٣/ ١٦١ فلا: غريب: ٤/ ٢٧٩ ألم: يتذبذب: ٣/ ٦٨ بنو المجد: فأنجبوا: ٣/ ٢٤ وخير: وكثيب: ٣/ ٩ أمشي: وركوب: ٤/ ٢٠٥ أمن: الرطب: ٣/ ٤٨٧ تخاطأه: راسب: ٣/ ٤٥٢ تميم: جوابها: ١/ ٥٥١ فصدّقتها: كذابه: ٥/ ٤٢٨ إذا: وعذابها: ٢/ ٤٢٠ وجدتم: مناسبه: ٥/ ١٤٩ وفى: ذنوب: ٤/ ١٨٣ إنّا: غريب: ٥/ ١٨٣ له: ذنوب: ٥/ ١٨٣ فإن: القليب: ٥/ ١٨٣ وحاردت: معقب: ٥/ ٢٩٨ ٥/ ٣٥٠ لمياء: شنب: ٥/ ٤٦٩ فإن: طبيب: ٥/ ٣٦٤ كأنه: والعصب: ٥/ ١٠٣ وأسقيه: وملاعبه: ١/ ٥٣٦ عصيت: طلابها: ١/ ٤٩٢ تلك: كالزبيب: ١/ ١٦٣ كانوا: مربوب: ١/ ٦٧ تدعو: الأنابيب: ١/ ٤٩١