للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الفكر

[ابن الأثير، عز الدين أبو الحسن]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التراجم والطبقات

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب باب العين والباء ٢٩٢٦ - عبد الله بن ذرة
+ - التشكيل

٢٩٢٦- عبد الله بن ذرة

(س) عَبْد اللَّهِ بْن ذرة [١] المزني. وفد إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مع خزاعيّ [٢] بن عبد نهم وبلال [٣] ابن الحارث ونسبه أَبُو أحمد العسكري فقال: عَبْد اللَّهِ بْن ذرة المزني بْن عائذ بْن طابخة بْن لأي بْن خلاوة بْن ثعلبة بْن ثور بْن هدمة بْن لاطم بْن عثمان بْن عمرو المزني. وهو مولى أرطبان، جد عبد الله بن عون بن أرطبان، من فوق. وكنيته أَبُو بردة.

أخرجه أَبُو موسى وقال: هو بالذال المعجمة، وتقدم له ذكر في خزاعيّ بن عبد نهم.

٢٩٢٧- عبد الله بن ذياد

(ب) عَبْد اللَّهِ بْن ذياد [٤] بْن عمرو بن زمزمة بن عمرو بن عمارة [٥] بن مالك البدويّ، حليف الأنصار، وهو المجذر بْن ذياد [٦] والمجذر: الغليظ. الخلق [٧] . شهد بدرًا، وهو بالمجذر أشهر. ويرد في الميم أتم من هذا إن شاء اللَّه تعالى.

أخرجه هاهنا أبو عمر.

٢٩٢٨- عبد الله ذو البجادين

(ب د ع) عَبْد اللَّهِ ذو البجادين، وهو ابن عبد نهم بْن عفيف بْن سحيم بْن عدي بْن ثعلبة بْن سعد بْن عدي بْن عثمان بْن عمرو.

قدم عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وكان اسمه عبد العزى، فسماه رسول الله صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْد اللَّهِ. وهو عم عَبْد اللَّهِ بْن مغفل بْن عبد نهم، ولقبه رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، «ذو البجادين» ، لأنه لما أسلم عند قومه جردوه من كل ما عليه وألبسوه بجادًا- وهو الكساء الغليظ. الجافي- فهرب منهم إِلَى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما كان قريبًا منه شق بجاده باثنين، فاتزر بأحدهما وارتدى بالآخر، ثم أتى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقيل له: ذو البجادين. وقيل: إن أمه أعطته بجادًا فقطعته قطعتين، فأتى فيهما رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، والله أعلم.

[١] كذا ضبط في أصلنا، وهو موافق لما في الإصابة، وفي المطبوعة: درة، بالدال، وسيأتي ضبط أبى موسى له، ويصحح ما سبق في: ٢/ ١٣٢.
[٢] تقدم في: ٢/ ١٣١.
[٣] تقدم في: ١/ ٢٤٢.
[٤] في المطبوعة: ديدان. وهو خطأ.
[٥] كذا ضبط في أصلنا، وهو الصواب، ينظر المشتبه: ٤٧١.
[٦] في المطبوعة: زياد. بالزاي، ينظر تاج العروس، مادة: ذود. وسيأتي في ترجمة المجذر على الصواب.
[٧] في المطبوعة: الحلق. وفي تاج العروس: والمجذر: القصير الغليظ الشتن الأطراف.

<<  <  ج:
ص:  >  >>