ص266 - كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة ط الفكر - عبد الله بن قيس العتقي

فصول الكتاب

<< < ج:

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب باب العين والباء ٣١٣٨ - عبد الله بن قيس العتقي

+ - التشكيل

٣١٣٨- عبد الله بن قيس العتقيّ

(د ع) عَبْد اللَّه بْن قيس العتقي [١] . لَهُ صحبة وشهد فتح مصر، ولا تعرف لَهُ رواية، قاله أَبُو يونس.

أَخْرَجَهُ ابْنُ منده وَأَبُو نعيم، ومات سنة تسع وأربعين.

٣١٣٩- عبد الله بن قيس بن عدس

عَبْد اللَّه بْن قيس بْن عدس النابغة الجعدي- يرد فِي النون إن شاء اللَّه تعالى، وهو بالنابغة أشهر.

٣١٤٠- عبد الله بن قيس بن عكرمة

(د ع) عَبْد اللَّه بْن قيس بْن عكرمة بْن المطلب.

روى حديثه أَبُو بَكْر بْن مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرو بْن حزم، عن أَبِيهِ، عَنْ عَبْد اللَّه بْن قيس أَنَّهُ قَالَ:

«لأرمقن صلاة رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالليل [٢] .

أَخْرَجَهُ ابْنُ منده وَأَبُو نعيم، وفي صحبته نظر.

٣١٤١- عبد الله بن قيس بن مخرمة

(س) عَبْد اللَّه بْن قيس بْن مخرمة بْن المطلب بْن عَبْد مناف.

أسلم يَوْم فتح مكَّة، قَالَه ابْنُ شاهين.

أَخْرَجَهُ أَبُو مُوسَى مختصرًا، وَقَدْ ذكره أَبُو أَحْمَد العسكري فِي ترجمة أَبِيهِ قيس، فَقَالَ:

«وَقَدْ أدرك ابناه مُحَمَّد وعبد اللَّه» .

٣١٤٢- عَبْد اللَّه بْن قيس بن العوراء

عبد الله بن قيس، أخو بني وهب بْن رياب، وَيُقَال لَهُ: «ابْنُ العوراء» . وهو الَّذِي قَالَ للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يا رَسُول اللَّه، هلكت بنو رياب. فَقَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللَّهمّ اجبر مصيبتهم» . أَخْبَرَنَا عَبْد اللَّهِ بْن أحمد بْن علي بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال: لَمَّا اسْتَحَرَّ الْقَتْلُ مِنْ بَنِي نَصْرٍ فِي بَنِي رِيَابٍ قَالَ: فَزَعَمُوا أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ- وَهُوَ الَّذِي يُقَالُ لَهُ: ابْنُ الْعَوْرَاءِ- قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلَكَتْ بَنُو رِيَابٍ» فَذَكَرُوا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم قال: «اللَّهمّ اجبر مصيبتهم» .

[١] في المطبوعة: «العنقى» . بالنون. والمثبت عن الأصل بهذا الضبط.
[٢] الحديث رواه الإمام أحمد في مسندة: ٥/ ١٩٣. وفي سنده: «عبد الله بن قيس، عن زيد بن خالد الجهنيّ أنه قال:
لأرمقن ... » .

<< < ج:

ص: > >>

البحث في:

كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الفكر

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية: