للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

فقلت: لقد كبرت كبيرًا. فَقَالَ: «أشهد أن لا إله إلا اللَّه» . فقلت: «لهؤلاء نبأ» فأتيت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فأسلمت، وعلمني الوضوء وصليت معه، وحمى النقيع، واستعملني عليه. قاله الغساني.

٣٥١٢- عبيد بن مسلم الأسدي

(ب د ع) عُبَيْد بْن مُسْلِم الأسدي.

رَوَى عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ مُسْلِمٍ- وَلَهُ صحبة- قال: قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ مِنْ مَمْلُوكٍ يُطِيعُ اللَّهَ وَيُطِيعُ سَيِّدَهُ، إِلا كَانَ لَهُ أَجْرَانِ [١] » . أَخْرَجَهُ الثَّلاثَةُ، إِلا أَنَّ أَبَا عُمَرَ قَالَ: «عَنْ عباد بن حصين [٢] قال: سمعت عبيد ابن مُسْلِمٍ» . وَقَالَ ابْنُ مَنْدَهْ وَأَبُو نُعَيْمٍ: «رَوَى عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرحمن، عن عبيد بن مسلم» .

٣٥١٣- عبيد بن معاذ

(د ع) عُبَيْد بْن مُعَاذِ بْن أنس الْأَنْصَارِيّ. وهو عم والد مُعَاذِ بْن عَبْد اللَّهِ بْن خبيب الجهني.

رَوَى عَبْدُ [٣] اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَدَنِيُّ، عَنْ معاذ بْن عَبْد اللَّهِ بْن خبيب الجهني، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمِّهِ- وَاسْمُهُ عُبَيْدٌ-: «أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عَلَيْهِمْ، وَعَلَيْهِ أَثَرُ غُسْلٍ، وَهُوَ طَيِّبُ النَّفْسِ، فَظَنَنَّا أَنَّهُ أَلَمَّ بِأَهْلِهِ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَصْبَحْتَ طَيِّبَ النَّفْسِ! قَالَ أَجَلْ، وَالْحَمْدُ للَّه. ثُمَّ ذَكَرَ الْغِنَى فَقَالَ: لا بَأْسَ. بِالْغِنَى لِمَنِ اتَّقَى اللَّه، وَالصِّحَةُ- لِمَنِ اتَّقَى اللَّه- خَيْرٌ مِنَ الْغِنَى، وَطِيبُ النَّفْسِ مِنَ النعيم [٤] » . أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.


[١] رواه البخاري بنحوه عن أبى بردة عن أبيه، أبى موسى الأشعري. ينظر كتاب النكاح باب اتخاذ السرايا، ومن أعتق جارية ثم تزوجها: ٧/ ٧. وكذلك رواه ابن ماجة في كتاب النكاح، باب الرجل يعتق أمته ثم يتزوجها، الحديث ١٩٥٦:
١/ ٦٢٩، وأخرجه الإمام أحمد في مسند أبى موسى الأشعري: ٤/ ٤١٤.
[٢] ما نسبه ابن الأثير إلى أبى عمر ثابت في إحدى نسخ الاستيعاب، وقد رمز لها السيد المحقق بحرف «س» أما باقي النسخ التي اعتمد عليها في المطبوعة ففيها: «قال عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرحمن ... » فليس هناك مخالفة إذا. ينظر الترجمة ١٧٣٩: ٣/ ١٠١٩.
[٣] في المخطوطة: «روى عبيد الله ... » وهو خطأ، ينظر الخلاصة،
[٤] رواه ابن ماجة عَنْ أَبِي بكر بْن أَبِي شيبة، عَنِ خالد بن مخلد، عن عبد الله بن سليمان، عَنْ معاذ بْن عَبْد اللَّهِ بْن خبيب، عن أبيه، عن عمه- ولم يسمه. ينظر كتاب التجارات، باب الحث على المكاسب، الحديث ٢١٤١: ٢/ ٧٢٤. وكذلك رواه الإمام أحمد في مسندة عن معاذ، عن أبيه، عن عمه- ولم يسمه. المسند: ٥/ ٣٧٢، ٣٨١.

<<  <  ج: ص:  >  >>