للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وَرَوَى عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ أَبِي عَبْسِ بْنِ جَبْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: لَمَّا حَضَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الصَّدَقَةِ، جَاءَ كُلٌّ مِنْهُمْ بِطَاقَتِهِ، فَقَالَ عُلْبَةُ بْنُ زَيْدٍ: لَيْسَ عِنْدِي مَا أَتَصَدَّقُ بِهِ، اللَّهمّ إِنِّي أَتَصَدَّقُ بِعِرْضِي عَلَى مَنْ نَالَهُ مِنْ خَلْقِكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم: «إن الله عز وجل قبل صدقتك» أخرجه الثلاثة [١] .

٣٧٥٦- علس بن الأسود

(ب) علس بْن الأسود الكندي. ذكره الطبري فيمن وفد عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ وأخوه سَلَمة [٢] بْن الأسود أَخْرَجَهُ أبو عمر [٣] .

٣٧٥٧- علس

علس. قَالَ الكلبي: علس بْن النعمان بْن عَمْرو بْن عرفجة بْن العاتك [٤] بْن امرئ القيس ابن ذهل بْن معاوية بْن الحارث الأكبر الكندي.

وفد إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم هُوَ وأخواه حجر ويزيد، فلا أدري: هَلْ هَذَا هُوَ الَّذِي ذكره الطبري ونسبه إِلَى الأسود أم غيره؟ وَقَدْ ذكرناه عَلَى ما قاله هشام الكلبي، والله أعلم.

٣٧٥٨- علسة بن عدي

(د ع) علسة بْن عدي البلوي. ممن بايع بيعة الرضوان تحت الشجرة، وشهد فتح مصر.

روى عَنْهُ ابنه الْوَلِيد بْن علسة، ومُوسَى بْن أَبِي الأشعث. قاله ابْنُ يونس.

أَخْرَجَهُ ابْنُ منده وَأَبُو نعيم.

٣٧٥٩- علقمة بْن الأعور

(د) علقمة بن الأعور السّلمى. وقيل: أبو علقمة.

يعد فِي أهل المدينة. روى عَنْهُ ابن عباس.


[١] الاستيعاب، الترجمة ٢٠٤٢: ٣/ ١٢٤٥.
[٢] تقدمت ترجمته برقم ٢١٥٢: ٢/ ٤٢٣.
[٣] الاستيعاب، الترجمة ٢٠٤٣: ٣/ ١٢٤٥.
[٤] في المطبوعة: «الفاتك» . وقد تقدم في ترجمة أخيه حجر بن النعمان ١٠٩٦/ ٤٦٣: «العاتك» بالعين. ويرد أيضا في ترجمة أخيه يزيد مثله.

<<  <  ج: ص:  >  >>