للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

عَلَيْهِ فِي نَفْسِي، فَلَمَّا قَدِمْتُ أَظْهَرْتُ شِكَايَتَهُ فِي الْمَسْجِدِ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ ذَاتَ غَدَاةٍ، وَرَسُولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَلَمَّا رَآنِي أَبَدَنِي [١] عَيْنَيْهِ- يَقُولُ:

حَدَّدَ إِلَيَّ النَّظَرَ- حَتَّى إِذَا جَلَسْتُ قَالَ: يَا عَمْرُو، وَاللَّهِ لَقَدْ آذَيْتَنِي! قُلْتُ: أَعُوذُ باللَّه مِنْ أَنْ أُوذِيَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ! قَالَ: بَلَى، مَنْ آذَى عَلِيًّا فَقَدْ آذَانِي» [٢] . أخرجه الثلاثة [٣] .

٣٩٥٤- عمرو بن شبل الثقفي

عَمْرو بْن شبل بْن عجلان بْن عتاب بْن مَالِك الثقفي. شهد بيعة الرضوان تحت الشجرة، كانت عنده حبيبة بِنْت مطعم بْن عدي، فتزوج عليها بِنْت مقبل بْن خويلد الهذلي.

ذكره ابْن الدباغ مستدركًا عَلَى أَبِي عمر.

٣٩٥٥- عمرو بن شراحيل

(ع) عَمْرو بْن شراحيل. ذكره الطبراني.

روى عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قَالَ: «اللَّهمّ انصر من نصر عليًا، اللَّهمّ أكرم من أكرم عليًا» . أَخْرَجَهُ أَبُو نعيم وقال: في إسناد حديثه نظر.

٣٩٥٦- عمرو بن شرحبيل

(ب س) عَمْرو بْن شرحبيل.

قَالَ أَبُو عُمَر: لَهُ صحبة، لا أقف عَلَى نسبه، وليس هُوَ عَمْرو بْن شرحبيل الهمداني أَبُو ميسرة، صاحب ابْن مَسْعُود [٤] .

وقَالَ أَبُو مُوسَى: رَوَى أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ فِي سُنَنِهِ، عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ صَامَ الدَّهْرَ؟


[١] في المطبوعة: «أمدنى» ، بالميم. والمثبت عن المسند، وفي النهاية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أبد بصره إلى السواك، يقول ابن الأثير: «كأنه أعطاه بدته من النظر، أي حظه» وفي النهاية أيضا: «ومنه حديث ابن عباس رضى الله عنه» دخلت على عمر وهو يبد لي النظر، استعجالا لخبر ما بعثني إليه» .
[٢] مسند الإمام أحمد: ٣/ ٤٨٣. ومعجم الشعراء للمرزباني: ٢٣.
[٣] الترجمة في الاستيعاب: ٣/ ١١٨٠- ١١٨٣.
[٤] الاستيعاب، الترجمة ١٩٢٦: ٣/ ١١٨٤.

<<  <  ج: ص:  >  >>