للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ذكر فِي ترجمة عُبَيْد بْن [١] شرية.

أَخْرَجَهُ أبو موسى مختصرا.

٤٠٧٧- عمير بن صابى

عمير بْن صابي [٢] اليشكري، أخو مرة.

خرج مَعَ خَالِد بْن الْوَلِيد من المدينة لقتال أهل الردة.

ذكره ابْن الدباغ مستدركًا عَلَى أبى عمر.

٤٠٧٨- عمير بن عامر الأنصاري

(ب س) عمير بْن عَامِر بْن مَالِك بْن خنساء بْن مبذول بْن عَمْرو بْن غنم بْن مازن بْن النجار الأنصاري الخزرجي، ثُمَّ النجاري، أَبُو دَاوُد.

شهد بدرًا قاله عروة وابن شهاب، وابن إِسْحَاق.

أَنْبَأَنَا عُبَيْد [٣] اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بِإِسْنَادِهِ، عن يونس بْن بكير عَنِ ابن إِسْحَاق، في تسمية من شهد بدرا، من بني خنساء بْن مبذول [أَبُو دَاوُد عمير بْن مَالِك بْن خنساء] . [٤]

٤٠٧٩- عمير بن قتادة الليثي

(ب س) عمير [بْن قَتَادَة بْن سعد الليثي، سكن مكَّة] [٥] . روى عَنْهُ ابنه عُبَيْد أَنَّهُ سَأَلَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الكبائر فَقَالَ: «هِيَ تسع: الإشراك باللَّه، والسحر، وقتل النفس التي حرم اللَّه، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يَوْم الزحف، وقذف المحصنات، وعقوق الوالدين المسلمين، واستحلال البيت الحرام قبلتكم أحياء وأمواتًا.» أَخْرَجَهُ أَبُو عمر، وأبو موسى.

٤٠٨٠- عمير بن مالك

(س) عمير بْن مَالِك.

أورده ابْن شاهين. رَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ [٦] عن عمير بن مالك قال:


[١] ينظر الترجمة رقم ٣٤٩٦: ٣/ ٥٤١.
[٢] في الإصابة، الترجمة ٦٥٣٣/ ٣/ ١٢١: «ضابئ» بالضاد المعجمة.
[٣] في المطبوعة: «عبد الله» . وهو خطأ، ينظر مقدمة ابن الأثير: ١/ ١٧.
[٤] ما بين القوسين المعقوفين في سيرة ابن هشام: ١/ ٧٠٥.
[٥] ما بين القوسين المعقوفين عن الاستيعاب، الترجمة ١٩٩١: ٣/ ١٢١٩.
[٦] قال ابن أبى حاتم في الجرح والتعديل ١/ ١/ ١٧١: «روى عن مالك بن عمير» أو هذا يؤيده ما قاله الحافظ في الإصابة: «واستدركه أبو موسى فوهم، لأن ابن مندة أخرجه وأورده على الصواب في حرف الميم، وهو مالك بن عمير، انقلب على بعض رواته» .

<<  <  ج: ص:  >  >>