للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٤١٧٦- غطيف بن الحارث الكندي

(ب) غطيف بْن الحارث الكندي: وقيل: غضيف بْن الحارث الكندي، وقيل: السكوني، لَهُ صحبة شامي، مختلف فِيهِ. روى يونس بْن سيف فقال: غطيف بن الحارث أو: الحارث ابن غطيف [١] . وقَالَ غيره: غطيف، ولم يشك. وقَالَ العقيلي: يُقال: غطيف الكندي، وَأَبُو غطيف، وَيُقَال: غضيف، وهو الصحيح.

أَخْرَجَهُ [٢] أَبُو عُمَر، وجعله غير الأوّل.

٤١٧٧- غطيف بن الحارث الكندي

(ب د ع) غطيف بْن الحارث الكندي، قَالَ أَبُو عُمَر: هُوَ آخر، وهو والد عياض، تفرد بالرواية عَنْهُ ابنه عياض أن النبي صلّى الله عليه وآله وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا شرب الرجل الخمر فاجلدوه، تم إن عاد فاجلدوه، ثُمَّ إن عاد فاقتلوه» . ذكره الْأَزْدِيّ الموصلي، فِيهِ وفي الَّذِي قبله نظر.

قاله أَبُو عُمَر، وقَالَ: الاضطراب فِيهِ كَثِير جدًا [٣] .

أخرجه الثلاثة.

٤١٧٨- غطيف- أو: أبو غطيف

(د ع) غطيف، أَو: أَبُو غطيف.

لَهُ صحبة. روى عَبْد اللَّه بْن أَبِي فروة، عَنْ مكحول، عَنْ أَبِي إدريس الخولاني، عَنْ غطيف- أَوْ: أَبِي غطيف- رفعه إِلَى النَّبِيّ صلّى الله عليه وآله وَسَلَّمَ قَالَ: «من أحدث هجاء فِي الأسلام فاقطعوا لسانه» . أَخْرَجَهُ ابْن منده وَأَبُو نعيم وقَالَ أَبُو نعيم: قَالَ بعض المتأخرين: بالطاء، واتفق على ابن عَبْد العزيز، ومحمد بْن عثمان عَلَى أَنَّهُ غضيف- أو أبو غضيف- بالضاد.

٤١٧٩- غطيف بن أبى سفيان

(د ع) غطيف بْن أَبِي سُفْيَان.

حدث عن النبي صلّى الله عليه وآله وَسَلَّمَ، ذكره الْحَسَن بْن [٤] سُفْيَان وغيره فِي الصحابة، ولا يصح، هُوَ تابعي من أهل مكَّة، يروي عَنْ يعقوب ونافع ابني عاصم.


[١] مسند الإمام أحمد: ٤/ ١٠٥.
[٢] الاستيعاب، الترجمة ٢٠٦١: ٣/ ١٢٥٤.
[٣] الاستيعاب، الترجمة ٢٠٦٢: ٣/ ١٢٥٤.
[٤] في المطبوعة: «الحسن بن أبى سفيان» . ومثله في مخطوطة الدار «١١١» مصطلح حديث. والمثبت عن الإصابة، ولعله أبو العباس الحسن بن سفيان الشيباني النسوي صاحب المسند، ينظر ترجمته في العير للذهبى: ٢/ ١٢٤.

<<  <  ج: ص:  >  >>