للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الفكر

[ابن الأثير، عز الدين أبو الحسن]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التراجم والطبقات

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب باب القاف باب القاف والياء
+ - التشكيل

[باب القاف والياء]

٤٣١٩- قيس أبو الأقلح

(س) قيس أَبُو الأقلح بْن عصمة بْن مَالِك بْن أمه بْن ضبيعة، من حلفاء الأوس. شهد بدرًا.

أَخْرَجَهُ أَبُو مُوسَى كذا مختصرًا.

قلت هَذَا قيس هُوَ جد عاصم بْن ثابت بْن أَبِي الأقلح، واسم أَبِي الأقلح قيس بْن عصمة بْن مَالِك بْن أمة بْن ضبيعة بْن زَيْد بْن مَالِك وليست لَهُ صحبة، هُوَ قبل النَّبِيّ صَلَّى الله عليه وآله وَسَلَّمَ، وحفيده عاصم هُوَ الَّذِي حماه الدبر [١] وقصته مشهورة، ولعل قَدْ سقط اسمه واسم أَبِيهِ. ولم ينقل أَبُو مُوسَى هَذَا القول عَنْ أحد [٢] ، وقولُه إنه من حلفاء الأوس ليس بشيء، فإن نسبه فِي الأوس مشهور، وبنو ضبيعة بن زيد بطن معروف من الأوس، ليسوا بحلفاء، والله أعلم.

٤٣٢٠- قيس الأنصاري

(ب ع س) قيس الْأَنْصَارِيّ، جد عدي بْن ثابت، حديثه مرفوع فِي المستحاضة.

أَنْبَأَنَا بِهِ إِسْمَاعِيلُ وَغَيْرُهُ بِإِسْنَادِهِمْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أبي اليقظان، عن عدي بن ثابت، عَنْ أبيه، عَنْ جده، عَنِ النَّبِيّ صَلَّى الله عليه وآله وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ: «تَدَعُ الصَّلاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا [٣] الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ فِيهَا، ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ، وَتَصُومُ وَتُصَلِّي» [٤] . اختلف فِي اسم جد عدي بْن ثابت فقيل: قيس.

وقَالَ الترمذي: سَأَلت محمدًا- يعني الْبُخَارِيّ عَنِ اسم جد عدي بْن ثابت، فلم يعرفه.

فذكرت لَهُ قول يَحيى بْن معين: أَنَّ اسمه «دينار» فلم [٥] يعبأ بِهِ.

وقَالَ الْحَسَن بْن سُفْيَان ومطين: اسمه قيس.

[١] مضت ترجمته برقم ٢٦٦٣: ٣/ ١١١.
[٢] قال الحافظ في الإصابة، الترجمة ٧٣٦٢/ ٣/ ٢٦٩ معقبا على هذا: «بل ذكره المستغفري من مغازي ابن إسحاق، فإما أن يكون ثابت وعاصم سقطا من الناسخ، أو حدث به بعض الرواة من حفظه فوهم» .
[٣] الأقراء: جمع قرء، والمراد به ها هنا: الحيض.
[٤] تحفة الأحوذي، أبواب الطهارة، باب «ما جاء أن المستحاضة تتوضأ لكل صلاة» ، الحديث ١٢٦: ١/ ٣٩٣، ٣٩٤.
[٥] المرجع السابق: ١/ ٣٩٤.

<<  <  ج:
ص:  >  >>