للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٤٦٤٣- مالك بن مشوف

مالك بْن مشوف [١] بْن أسد بْن عبد مناة بْن عائذ بْن سعد العشيرة السعدي العائذي.

وفد إِلَى النَّبِيّ صلى اللَّه عَلَيْهِ وآله وسلّم. قاله ابن الكلبي.

٤٦٤٤- مالك بن نضلة

(ب د ع) مالك بْن نضلة. وقيل: مالك بن عوف بن نضلة بن حديج [٢] بن حبيب ابن حديد بن غنم بن كعب بن عصيمة [٣] بْن جشم بْن معاوية بْن بكر بْن هوازن الجشمي.

والد أَبِي الأحوص الجشمي صاحب ابن مسعود.

روى عَنْهُ أَبُو الأحوص- واسمه عوف بْن مالك.

أَنْبَأَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَغَيْرُهُ بِإِسْنَادِهِمْ إِلَى أَبِي عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: حَدَّثَنَا بندار، وأحمد ابن مَنِيعٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ قَالُوا: أَنْبَأَنَا أَبُو أَحْمَدَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، الرَّجُلُ أَمُرُّ بِهِ فَلا يَقْرِينِي وَلا يُضَيِّفُنِي، فَيَمُرُّ بِي أَفَأُجَازِيهِ؟ قَالَ: لا، اقْرِهِ. قَالَ: وَرَآنِي رَثَّ الثِّيَابِ، فَقَالَ: هَلْ لَكَ مِنْ مَالٍ؟ قُلْتُ:

مِنْ كُلِّ الْمَالِ قَدْ أَعْطَانِي اللَّهُ، مِنَ الإِبِلِ وَالْغَنَمِ. قَالَ: فَلْيُرَ عَلَيْكَ [٤] .

رَوَاهُ عَنِ السَّبِيعِيِّ شُعْبَةُ، وَإِسْرَائِيلُ، وَزُهَيْرٌ، وَفِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، وغيرهم من الأئمّة. أخرجه الثلاثة.

٤٦٤٥- مالك بن نمط

(ب) مالك بْن نمط الهمداني، ثُمَّ الخارفي، وقيل: اليامي. وقيل: الأرحبي قَالَ ابن الكلبي: هُوَ نمط بْن قيس بْن مالك بْن سعد بن مالك بن لأي بن سلمان بن معاوية ابن سفيان بْن أرحب- واسمه مرة بْن دعام بْن مالك بْن معاوية بْن صعب بْن دومان بن بكيل ابن جشم بْن خيوان بْن نوف بْن همدان، كنيته أبو ثور.


[١] في المطبوعة: «مالك بن سرف» بالسين والراء وما أثبتناه عن الإصابة ٣/ ٣٣٥، قال الحافظ: «مشوف، بكسر الميم، وسكون المعجمة، وفتح الواو، بعدها فاء» . وكذلك هو في جمهرة أنساب العرب لابن حزم: ٣٨٣.
[٢] في المطبوعة: «خديج» وفي الاستيعاب: «جريج» وفي مخطوطة الدار مثل ما في المطبوعة دون نقط.
[٣] كذا في المطبوعة وبعض نسخ الاستيعاب. وفي بعضها الآخر: عصمة.
[٤] تحفة الأحوذي، أبواب البر، باب «ما جاء في الإحسان والعفو» ، الحديث ٢٠٧٤: ٦/ ١٤٣- ١٤٥. وقال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح» .

<<  <  ج: ص:  >  >>