للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الفكر

[ابن الأثير، عز الدين أبو الحسن]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التراجم والطبقات

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب (باب الميم والحاء) ٤٧٤٧ - محمد بن أبى عبس
+ - التشكيل

ابن إِسْحَاق، أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَر، عَنْ صفوان بْن سُلَيْم، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن يَزِيدَ مولى الأسود بْن سفيان، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْن ثَوْبَانَ مولى رَسُول اللَّهِ صَلَّى الله عليه وآله وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ النَّبِيّ، مثله. قَالَ أَبُو موسى: وَإِنما أوردنا هَذَا وأمثاله لئلا يقع إِلَى غمر [١] فيظن أَنَّهُ صحيح، حَيْثُ أورده الحفاظ فِي جملة الصحابة، وأننا غفلنا فلم نورده، فيستدركه علينا، كما استدركه أَبُو زكريا عَلَى جده.

أخرجه أَبُو نعيم وَأَبُو موسى.

٤٧٤٧- محمد بن أبى عبس

(د) مُحَمَّد بْن أَبِي عبس بْن جبر الأنصاري.

ذكره ابن منيع فِي الصحابة، والحديث عن أبيه [٢] .

أخرجه ابن مندة مختصرا.

٤٧٤٨- محمد بن عدي

(د ع) مُحَمَّد بْن عدي بْن ربيعة بْن سعد بْن سواءة بْن جشم بْن سعد.

عداده فِي أهل المدينة.

روى عَبْد الْمَلِكِ بْن أَبِي سوية المنقري، عَنْ جد أبيه خليفة- وَكَانَ [٣] خليفة مسلما- قَالَ:

سألت مُحَمَّد بْن عدي بْن ربيعة بْن سعد بْن سواءة بْن جشم بْن سعد: كيف سماك أبوك مُحَمَّدا؟

فضحك، ثُمَّ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي عدي بْن ربيعة [٤] قَالَ: خرجت أنا وسفيان بْن مجاشع بْن دارم، ويزيد بْن ربيعة بْن كابية [٥] بْن حرقوص بْن مازن، وأسامة بْن مالك بْن العنبر- نريد ابن جفنة، فلما قربنا مِنْه نزلنا إِلَى شجرات وغدير، فأشرف علينا ديراني [٦] فقال: إِنِّي أسمع لغة ليست لغة

[١] الغمر: من لم يجرب الأمور.
[٢] ستأتي ترجمة أبيه في الكنى من هذا الكتاب.
[٣] تقدمت ترجمته برقم ١٤٨٠: ٢/ ١٤٥.
[٤] تقدمت ترجمة أبيه برقم ٣٦٠٥: ٤/ ١٠، ١١.
[٥] في المطبوعة: «كابنه» . وهو خطأ، ووقع في جمهرة أنساب العرب لابن حزم ٢٠٠: «كافية» . وهو خطأ أيضا.
والصواب «كابية» ، كما في معجم الشعراء للمرزباني، ترجمة مالك بن الريب: ٢٦٥. فمالك ينتسب إلى ربيعة بن كابية، وسمط اللآلي: ١/ ٤١٩، وتاج العروس، مادة: حرقص، وينظر أيضا ديوان مالك بن الريب: ٥٣، بمجلة معهد المخطوطات العربية، المجلد: ١٥، الجزء الأول. وقد ورد على الصواب أيضا في النشرة الثانية لجمهرة أنساب العرب: ٢١١.
[٦] الديراني: صاحب الدير، نسبة إلى الدير، وهو متعبد النصارى، ويقال له أيضا: ديار على وزن فعال.

<<  <  ج:
ص:  >  >>