للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وَأَخْبَرَنَا عُبَيْد اللَّه بْن السَّمِينِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ يونس، عَنِ ابْنِ إِسْحَاق، فيمن شهد بدرا مِنْ بَنِي زُرَيْقِ بْنِ عَامِرٍ: مَسْعُودُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَامِرِ بْنِ مَخْلَدٍ. وَمِثْلَهُمَا قَالَ الْوَاقِدِيُّ، وَشَهِدَ أُحُدًا أَيْضًا.

أَخْرَجَهُ أَبُو عُمَرَ، وأبو نعيم، إلا أن أبا عمر قال [١] : «مَسْعُودُ بْنُ خَلْدَةَ» . وَسَاقَ نَسَبَهُ كَمَا تَقَدَّمَ.

وقال أَبُو موسى: ذكر جَعْفَر [٢] مسعود بْن خلدة بْن عَامِر، وساق نسبه كذلك، وقال:

حديثه عند ابنه عَامِر. ثُمَّ ذكر مسعود بْن مالك بْن عَامِر، وساق نسبه مثله. وقال: شهد بدرا، وأسندهما إِلَى مُحَمَّد بْن إسحاق.

٤٨٧٥- مسعود بن ربيعة

(ب د ع) مسعود بْن ربيعة وقيل: ابن الربيع بْن عَمْرو بْن سعد بْن عبد العزى بْن حمالة بْن غالب بْن عائذة بن يشيع [٣] بْن الهون بْن خزيمة بْن مدركة.

كذا نسبه أَبُو عُمَر. وأمَّا ابْنُ منده وَأَبُو نعيم فقالا: مسعود بْن ربيعة بْن عَمْرو القاريّ وأما ابن الكلبي فقال: مسعود بْن عَامِر بْن ربيعة بْن عمير بْن سعد بْن عبد العزى بن محلّم بن غالب ابن عائذة بن يشيع بْن مليح بْن الهون بْن خزيمة.

والقارة لقب ولد الهون بْن خزيمة، وقيل: ولد الديش [٤] بْن محلم هم الَّذِينَ يقال لَهُم:

القارة.

ومسعود حليف بني زهرة، ويقال لأهله بالمدينة بنو القاري، أسلم قديما بمكة، قبل دخول رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم دار الأرقم. وهاجر إِلَى المدينة، وآخى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم بينه وبين عبيد بن التّيّهان، وشهد بدرا.

أخبرنا أبو جعفر بْن أَحْمَد بِإِسْنَادِهِ إِلَى يونس، عَنِ ابْنِ إِسْحَاق، في تسمية من شهد بدرا قال:

وَمِنْ بَنِي كِلابٍ وَمِنْ حُلَفَائِهِمْ ... : وَمَسْعُودُ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ العزّى، من القارة [٥] . لا عقب له.


[١] الاستيعاب: ٣/ ١٣٩٢، ومثله في سيرة ابن هشام: ١/ ٧٠٠.
[٢] في المطبوعة والمصورة: «ذكر جعفر بن مسعود» ، بزيادة «بن» . وهو خطأ، وجعفر هو ابن محمد بن المعتز المستغفري.
[٣] في المطبوعة: نثيع. والمثبت عن المصورة، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم، النشرة الثانية: ١٩٠.
[٤] في المطبوعة: «الديس» بالسين. والمثبت عن المصورة والجمهرة.
[٥] سيرة ابن هشام: ١/ ٦٨١.

<<  <  ج: ص:  >  >>