ص430 - كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة ط الفكر - معاوية بن حديج

فصول الكتاب

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب باب الميم والعين ٤٩٧٣ - معاوية بن حديج

أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مَحْمُودٍ إِجَازَةً بِإِسْنَادِهِ إِلَى ابْنِ أَبِي عَاصِمٍ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ الْبَزَّارُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ السُّلَمِيِّ قَالَ: جِئْتُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم فقلت: يا رَسُولَ اللَّهِ: جِئْتُ أُرِيدُ الْجِهَادَ مَعَكَ، أَطْلُبُ وَجْهَ اللَّهِ وَالدَّارَ الآخِرَةَ. قَالَ: أَحَيَّةٌ وَالِدَتِكَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: فَاذْهَبْ فَبِرَّهَا. قَالَ:

فَقُلْتُ: مَا أَرَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهِمَ. فَأَتَيْتُهُ مِنْ نَاحِيَةٍ أُخْرَى، فَقُلْتُ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ، فَقَالَ:

وَيْحَكَ! أَحَيَّةٌ أُمُّكَ؟ قَالَ قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: فَاذْهَبْ، فَاقْعُدْ عِنْدَ رِجْلِهَا. وقد روى، عَنْ معاوية بْن جاهمة، عَنْ أبيه جاهمة [١] . وقد تقدم ذكره، وقد نسبه بعضهم فقال: مُعَاوِيَةَ بْنِ جَاهِمَةَ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مِرْدَاسٍ السلمي، قاله أَبُو عمر [٢] .

أخرجه الثلاثة.

٤٩٧٣- معاوية بن حديج

(ب د ع) معاوية بْن حديج [٣] بْن جفنة السكوني، وقيل: الخولاني. وقيل: هُوَ من تجيب، قَالَ هَذَا أَبُو نعيم.

وقال ابن منده: معاوية بْن حديج الخولاني.

وقال أَبُو عمر: معاوية بْن حديج بْن جفنة بْن قتيرة [٤] بْن حارثة بْن عبد شمس بْن معاوية ابن جَعْفَر بْن أسامة بْن سعد بْن أشرس بْن شبيب بْن السكون بْن أشرس بْن ثور- وهو كندة- السكوني. وقيل: الكندي، وقيل: الخولاني. وقيل: التجيبي. والصواب إن شاء اللَّه: السكوني [٥] .

ومثله نسبه ابن الكلبي.

يكنى أبا عبد الرحمن، وقيل: أَبُو نعيم. يعد فِي أهل مصر، وحديثه عندهم. قيل: هُوَ الَّذِي قتل مُحَمَّد بْن أَبِي بكر بأمر عَمْرو بن العاص.

[١] كذا أخرجه الإمام أحمد بإسناده إلى معاوية بن جاهمة، عن أبيه. المسند: ٣/ ٤٢٩. وينظر تفسير ابن كثير، عند الآية ٢٣ من سورة الإسراء: ٥/ ٦٣ بتحقيقنا.
[٢] الاستيعاب: ٣/ ١٤١٣.
[٣] في المطبوعة: «خديج» ، بالخاء المعجمة. والصواب عن المصورة، والاستيعاب: ٣/ ١٤١٣، وجمهرة أنساب العرب: ٤٢٩.
[٤] في المطبوعة: «قنبرة» . بقاف فنون، وفي المصورة دون نقط. والصواب عن جمهرة أنساب العرب لابن حزم:
٤٢٩. وتاج العروس، مادة: قتر.
[٥] الاستيعاب لابن عبد البر: ٣/ ١٤١٣، ١٤١٤.

<< < ج:

ص: > >>