للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الفكر

[ابن الأثير، عز الدين أبو الحسن]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التراجم والطبقات

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب باب الميم والفاء والقاف ٥٠٧١ - مقسم زوج بريرة
+ - التشكيل

أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ الدِّمَشْقِيُّ إِجَازَةً، [١] أَخْبَرَتْنَا أُمُّ الْمُجْتَبَى الْعَلَوِيَّةُ إِذْنًا، أَنْبَأَنَا إبراهيم بن منصور، أنبأنا أبو بكر بن المقري [٢] ، أنبأنا أبو يعلى الموصلي، حدّثنا داود ابن رُشَيْدٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ (ح) ، قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ابن الحسن بن إبراهيم، حدثنا أبو الفرج بن بِشْرِ بْنِ أَحْمَدَ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بن الحسين ابن مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ [اللَّهِ [٣]] الذُّهْلِيُّ الْقَاضِي، حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ مُوسَى بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ بَحِيرِ [٤] بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لِلشَّهِيدِ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ خِصَالٌ، يُغْفَرُ لَهُ فِي أَوَّلِ دُفْعَةٍ [٥] مِنْ دَمِهِ، وَيَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ، وَيُحَلَّى حِلْيَةَ [٦] الإِيمَانِ، وَيُزَوَّجُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ، وَيُجَارُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَيَأْمَنُ يَوْمَ الْفَزَعِ الأَكْبَرِ، وَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ تَاجُ الْوَقَارِ، الْيَاقُوتَةُ مِنْهُ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا، وَيُزَوَّجُ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ زَوْجَةً مِنَ الْحُورِ الْعِينِ، وَيُشَفَّعُ فِي سَبْعِينَ إنسانا من أهل بيته [٧]- اللفظ للذهلى. أخرجه الثلاثة.

٥٠٧١- مقسم زوج بريرة

(س) مقسم زوج بريرة.

أورده جَعْفَر المستغفري، وروى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عجلان، عَنْ يَحْيَى بْن عُرْوَةَ بْن الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عائشة قالت: كَانَ فِي بريرة ثلاث سنن، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها: «الولاء- لمن أعتق» .

وَكَانَ زوجها عبدا يقال لها «مقسم» ، فلما عتقت قلت لَهَا: ألم تعلمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

[١] تقدم في ٤/ ١٧٧ أن أبا محمد إنما يروى عن أبيه، عن أم المجتبى.
[٢] هو أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيِّ الأصبهاني الحافظ، لقي أبا يعلى وعبدان وطبقتهما، قال عنه أبو نعيم: محدث كبير ثقة صاحب مسانيد. توفى سنة ٣٨١ عن ٩٦ سنة. هذا وقد تقدم في ترجمة عمر بن الخطاب ٤/ ١٧٧ في هذا السند:
«أخبرنا أبو محمد بن المقرئ» . وصوابه: «أخبرنا أبو بكر محمد ... » .
[٣] ما بين القوسين عن ترجمة الذهلي في العبر: ٢/ ٣٤٤.
[٤] في المطبوعة،: «يحيى بن سعيد» . وقد تردد الناسخ في المخطوطة بين يحيى وبحير. والصواب ما أثبتناه- وتنظر الخلاصة وسنن ابن ماجة.
[٥] الدفعة- بضم الدال-: ما دفع من سقاء أو إناء، فانصب بمرة.
[٦] في سنن ابن ماجة: «ويحلى حلة» .
[٧] أخرجه ابن ماجة بنحوه في كتاب الجهاد، باب فضل الشهادة في سبيل الله» ، الحديث ٢٧٩٩: ٢/ ٩٣٥، ٩٣٦ من طريق إسماعيل بن عياش.

<<  <  ج:
ص:  >  >>