للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الفكر

[ابن الأثير، عز الدين أبو الحسن]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التراجم والطبقات

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب باب الخاء والزاى ١٤٤٩ - خزيمة بن جزى
+ - التشكيل

١٤٤٩- خزيمة بن جزى

(ب) خزيمة بْن جزي بْن شهاب العبدي، من عبد القيس، يعد في أهل البصرة، روى عنه حديث واحد في الضب، مختلف في إسناده ومتنه. أخرجه أَبُو عمر كذا مختصرا.

وقد ذكر ابن منده وَأَبُو نعيم حديث الضب في خزيمة بْن جزي السلمي، وذكر الاختلاف، ولم يذكره أبو عمر هناك، وإنما ذكره هاهنا، وما أقرب قولهما من الصواب، والله أعلم.

١٤٥٠- خزيمة بن جهم

(ب) خزيمة بن جهنم بْن عبد قيس بْن عبد شمس. كان ممن حمل [١] النجاشي في السفينة مع عمرو بْن أمية، ذكره ابن أَبِي حاتم عَنْ أبيه، ونسبه الزبير، فقال: جهم بْن قيس بْن عَبْد شرحبيل [٢] بْن هاشم ابن عَبْد مناف بْن عَبْد الدار بْن قصي القرشي العبدري، هاجر إِلَى أرض الحبشة مع أبيه جهم وأخيه عمرو.

أخرجه أَبُو عمر.

١٤٥١- خزيمة بن الحارث

(ب) خزيمة بْن الحارث. من أهل مصر، له صحبة. روى عنه يزيد بْن أَبِي حبيب، حديثه عند ابن لهيعة، عَنْ يزيد، عنه.

أخرجه أبو عمر مختصرا.

١٤٥٢- خزيمة بن حكيم

(د ع) خزيمة بن حكيم السّلمى البهزي، صهر خديجة بنت خويلد. خرج مع النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في تجارة نحو بصرى، روى حديثه الوجيه بْن النعمان، عَنْ أبيه، عَنْ جده الوجيه، عَنْ مَنْصُور، عَنْ قبيصة بْن إِسْحَاق الخزاعي، عَنْ خزيمة بْن حكيم. بهذا أخرجه ابن منده وَأَبُو نعيم، وهو الذي تقدم ذكره في ترجمة خزيمة بن ثابت الّذي أخرجه أبو موسى.

١٤٥٣- خزيمة بن خزمة

(ب) خزيمة بْن خزمة بْن عدي بْن أَبِي بْن غنم، وهو قوقل، بْن عوف بن غنم ابن عوف بْن الخزرج من القواقلة، شهد أحدًا، وما بعدها من المشاهد.

أَخْرَجَهُ أَبُو عمر.

خزمة: بفتح الخاء والزاى.

١٤٥٤- خزيمة بن عاصم

(س) خزيمة بْن عاصم بْن قطن بْن عَبْد اللَّه بن عبادة بْن سعد بْن عوف بْن وائل بْن قيس بْن عوف بْن عبد مناة بن أد بن طابخة العكلي. يقال لولد سعد والحارث وجشم وعلي [٣] بني عوف بن وائل:

عكل، باسم أمة حضنتهم.

[١] في الاستيعاب ٤٤٩: حمله، وفي الإصابة: بعثه.
[٢] في الأصل: عبد بن شرحبيل، والمثبت عن كتاب نسبت قريش: ٢٥٤، ٢٥٥، وسيرة ابن هشام: ١/ ٣٢٥، ٢/ ٣٦١، وجوامع السيرة ٥٩، ٢١٧.
[٣] كذا في الأصل، وفي الجمهرة ١٨٧، عدي، وينظر تاج العروس: عكل.

<<  <  ج:
ص:  >  >>