للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

في الظلام كما يختفي في السلاح: وهو واد بين مكة والمدينة زعموا أن دليل رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم، تنكّبه لما هاجر إلى المدينة، عن أبي بكر الهمداني.

[مدبج:]

قرية ما بين الموصل والعراق قتل بها صالح بن مسرح الخارجي في أيام بشر بن مروان في وقعة وقعت بينه وبين أصحاب بشر قتله الحارث بن عميرة ابن ذي الشهاب الهمداني.

المَدْرَاء:

بالفتح ثم السكون، وآخره ممدود، وهو من المدر وهو قطع الطين اليابس، الواحدة مدرة، والمدر: تطيينك وجه الأرض، وأرض مدراء من ذلك: اسم ماء بنجد لبني عقيل وآل الوحيد بن كلاب وماءة لبني نصر بن معاوية بركبة، وبنعمان هذيل جبل يقال له المدراء.

مَدَرى:

بفتح أوله وثانيه، والقصر، هو فعلى من الذي قبله: جبل بنعمان قرب مكة.

مَدرَى:

بالفتح ثم السكون، والقصر، يجوز أن تكون الميم زائدة فيكون من درى يدري اسما لمكان منه: موضع في قول علقة بن جحوان العنبري:

لمن إبل أمست بمدرى وأصبحت ... بفردة تدعو يال عمرو بن جندب

تخطّى إليها علقة الرمل فاللّوى ... وأهل الصحارى من مريح ومغرب

وقال أبو زياد: ومن مياه الضباب المدرى على ثلاث ليال من حمى ضرية من جهة الجنوب، وهو الذي ذكره مدرك بن العيزار الضبابي من بني خالد ابن عمرو بن معاوية ولم يذكر كيف ذكره.

المَدْرَاةُ:

هو تأنيث الذي قبله، ويروى بكسر الميم:

وهو اسم واد.

مِدْرَانُ:

موضع في طريق تبوك من المدينة فيه مسجد للنبي، صلّى الله عليه وسلّم، ويقال له ثنية مدران.

مُدَرَّجٌ:

بالضم ثم الفتح ثم راء مشددة مفتوحة، وجيم، اسم مفعول من درّجه إلى كذا أي رفعه، ويجوز أن يكون من درج السّلّم: وهو من مياه عبس.

مَدَرُ:

بفتح أوله وثانيه، وهو في اللغة قطع الطين اليابس، وكلّ ما بني بالطين واللبن من القرى والمدن يسمّى مدرة، وجمعه مدر: وهو قرية باليمن على عشرين ميلا من صنعاء، ذكرها في حديث العبسي.

المَدِر:

بالفتح ثم الكسر، وهو الموضع الكثير المدر: اسم جبل أو واد.

المَدَرَةُ:

كلّ ما بني من الطين واللبن من القرى فهو مدرة، وذو المدرة: موضع.

مِدْفَارُ:

موضع في بلاد بني سليم أو هذيل.

مَدْفَعُ أكْنَانٍ:

بالفتح ثم السكون، وفتح الفاء، وأكنان، بفتح الهمزة، وسكون الكاف، ونونين:

موضع في قول عمر بن أبي ربيعة حيث قال:

على أنها قالت غداة لقيتها ... بمدفع أكنان: أهذا المشهّر؟

قفي فانظري أسماء هل تعرفينه، ... أهذا المغيريّ الذي كان يذكر؟

أهذا الذي أطريت نعتا فلم أكد ... وعيشك أنساه إلى يوم أقبر؟

ومدفع الملحاء: موضع آخر، بالحاء المهملة.

مُدْرَكٌ:

موضع في قول مزاحم العقيلي:

من النخل أو من مدرك أو ثكامة ... بطاح سقاها كلّ أوطف مسبل

<<  <  ج: ص:  >  >>