ص150 - كتاب معجم البلدان - المطلى

فصول الكتاب

<< < ج:

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب باب الميم والطاء وما يليهما المطلى:

+ - التشكيل

كراما فلا يغشين جارا بريبة ... يمدن كما ماد الشروب من الخمر

المِطْلى:

واحد المطالي المذكورة قبل، قال أعرابيّ:

أللبرق بالمطْلى تهبّ وتبرق، ... ودونك نيق من دغانين أعتق

وميض يرى في بهرة الليل بعد ما ... هجعنا، وعرض البيد بالليل مطبق

وقال شاعر آخر:

غنّى الحمام على أفنان غيطلة ... من سدر بيشة ملتفّ أعاليها

غنّين، لا عربيّات، بألسنة ... عجم وأملح أنحاء نواحيها

فقلت، والعيس خوص في أزمّتها ... يلوي بأثياب أصحابي تباريها:

أرعى الأراك قلوصي ثم أوردها ... ماء الجزيرة والمصلى فأسقيها

مُطّلِحٌ:

بالضم ثم التشديد، وروي بفتح اللام وكسرها، وحاء مهملة، ففتح اللام يحتمل أن يكون اسم الموضع من سار على الناقة حتى طلّحها أي أعياها، وبعير طليح وناقة طليح، ويجوز أن يكون كثير الطّلح وهو شجر أمّ غيلان، ومن كسر فقد قال ابن الأعرابي: المطّلح في الكلام البّهات، والمطّلح في المال الظالم: وهو موضع في قوله:

وقد جاوزن مطّلحا

المَطْلَعُ:

اسم المكان من طلع يطلع، والمطلع الطّلوع إذا ارتقى: قرية بالبحرين لبني محارب بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس.

المُطّلَعُ:

بالضم ثم الفتح والتشديد، وفتح اللام وجدته في بعض النسخ بكسر اللام، وهو من الأضداد لأن المطلع هو موضع الاطّلاع من إشراف إلى انحدار، والمطلع: المصعد من أسفل إلى مكان عال، ويقال: مطّلع هذا الجبل من مكان كذا وكذا، ويقال: مطّلع هذا الجبل من مكان كذا وكذا، والمطلع: ماء لبني حريص بن منقذ بن طريف بن عمرو بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد.

مَطْلُوبٌ:

اسم بئر بين المدينة والشام بعيدة القعر يستقى منها بدلاء، قال:

وأشطان مطلوب وقيل: جبل، وقال أبو زياد الكلابي: من مياه بني أبي بكر بن كلاب مطلوب، وفيه يقول القائل:

ولا يجيء الدّلو من مطلوب ... إلا بنزع كرسيم الذيب

ومطلوب: اسم موضع بوادي بيشة عمّر في أيام هشام بن عبد الملك بن مروان وسمي المعمل، وذكر في المعمل، وقال رجل من بني هلال يقال له رياح:

يا أثلتي بطن مطلوب هويتكما ... لو كانت النفس تدنى من أمانيها

واليكما نذر بالناس لا رحم ... تدنيه منهم ولا نعمى يجازيها

محفوفتين بظل الموت أشرفتا ... في رأس رابية صعب تراقيها

كلتاهما قضب الريحان بينهما، ... فاعتمّ بالناشق الرّيّان ضاحيها

تندى ظلالكما، والشمس طالعة، ... حتى يواريها في الغور راعيها

من يعطه الله في الدنيا ظلالكما ... يبني له درجات عاليا فيها

<< < ج:

ص: > >>