للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

[الخطيب البغدادي]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التراجم والطبقات

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب حرف الميم من آباء الإبراهيمين ٣٢٠٥ - إبراهيم بن محمد بن عرفة بن سليمان بن المغيرة بن حبيب بن المهلب بن أبي صفرة، أبو عبد الله العتكي الأسدي الواسطي الملقب نفطويه النحوي
+ - التشكيل

إبراهيم بن محمّد بن عرفة نفطويه قال: حدّثنا شعيب بن أيّوب، حدّثنا أبو داود الحفري، عن مسعر، عن عمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عبّاس: أن رجلا خر عن راحلته فقال النبي Object: «اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه، ولا تخمروا رأسه، فانه يبعث يوم القيامة ملبيا» (١).

ال الأزديّ: بلغني أن نفطويه رجع عنه.

أخبرنا أحمد بن عمر بن روح النهرواني، أخبرنا منصور بن ملاعب بن جعفر الصّيرفيّ قال: أنشدني إبراهيم بن محمّد- يعني لنفسه-:

أستغفر الله ممّا يعلم الله … إنّ الشّقىّ لمن لم يرحم الله

هبه تجاوز لي عن كلّ مظلمة … وا سوأتا من حيائي يوم ألقاه

أخبرنا أبو منصور محمّد بن عيسى بن عبد العزيز البزار- بهمذان- قال: أنشدني أبو بكر المقرئ- بأصبهان- قال: أنشدني أبو عبد الله نفطويهلنفسه:

كم قد خلوت بمن أهوى فيمنعني … منه الحياء وخوف الله والحذر

كم قد خلوت بمن أهوى فيقنعني … منه الفكاهة والتّحديث والنّظر

أهوى الملاح وأهوى أن أجالسهم … وليس لي في حرام منهم وطر

كذلك الحبّ لا إتيان معصية … لا خير في لذّة من بعدها سقر

حدّثني عبيد الله بن أحمد بن عثمان الصّيرفيّ. قال: قال لنا أبو بكر بن شاذان:

بكّر إبراهيم بن محمّد بن عرفة نفطويه يوما إلى درب الرواسين، فلم يعرف الموضع فتقدم إلى رجل يبيع البقل فقال له: أيها الشيخ كيف الطريق إلى درب الرواسين؟

قال: فالتفت البقلي إلى جار له فقال: يا فلان ألا ترى إلى الغلام فعل الله به وصنع، فقد احتبس علي، فقال: وما الذي تريد منه؟ قال: لم يبادر فيجيئني بالسلق، بأي شيء أصفع هذا العاض بظر أمه- لا يكنى- قال: فتركه ابن عرفة وانصرف من غير أن يجيبه بشيء.

ذكر أبو عبد الرّحمن السّلميّ أنه سأل أبا الحسن الدارقطني، عن إبراهيم بن محمّد بن عرفة فقال: لا بأس به.

أخبرنا الحسن بن أبي بكر، عن أحمد بن كامل القاضي. قال: توفي أبو عبد الله إبراهيم بن محمّد بن عرفة المعروف بنفطويه في يوم الأربعاء لست خلون من صفر

(١) سبق تخريجه، راجع الفهرس.

<<  <  ج:
ص:  >  >>