للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

[الخطيب البغدادي]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التراجم والطبقات

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب ذكر مفاريد الأسماء في هذا الحرف ٧٩٠ - محمد بن حسنويه بن إبراهيم، أبو سعيد الأشكيبي الأبيوردي الفقيه
+ - التشكيل

أخبرنا أبو الوليد الدربندي، أخبرنا محمد بن أحمد بن سلمان الحافظ- ببخارى- قال: سمعت أبا عمرو عثمان بن محمّد بن حمدويه المروزيّ يقول: توفي أبي بمرو سنة تسع وعشرين وثلاثمائة. وهذا القول عندي أصح، والله أعلم.

٧٩٠ - (١) محمّد بن حسنويه بن إبراهيم، أبو سعيد الأشكيبي الأبيوردي (٢) الفقيه:

قدم بغداد، وحدّث بها عن الحاكم أبي الفضل محمّد بن الحسين المروزيّ، والحسن بن أحمد المحاربي، ومحمّد بن عبد الله بن حمدون، وحازم بن أحمد السرخسي، وأحمد بن محمّد بن عمر الخفّاف النّيسابوري. كتبت عنه، وكان ثقة.

أخبرنا أبو سعيد محمّد بن حسنويه الأبيوردي، أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمّد بن عمر الخفّاف النّيسابوري. أخبرنا أبو العبّاس محمّد بن إسحاق السّرّاج، حدّثنا قتيبة، حدّثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن أنس قال: كان النبي Object وأبو بكر وعمر وعثمان يفتتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين.

بلغني أن أبا سعيد ولي القضاء بتستر ومات بها في سنة ثلاثين وأربعمائة (٣).

٧٩١ - محمّد بن حبان بن الأزهر، أبو بكر الباهلي البصري (٤):

سكن بغداد، وحدّث بها عن: أبي عاصم النبيل، وعمرو بن مرزوق، وأبي معمر الضّرير العابد، وكثير بن يحيى، وعمرو بن الحصين. روى عنه: القاضي أبو طاهر محمّد بن أحمد الذهلي، وأبو بكر بن الجعابي، وأحمد بن إسحاق بن محمّد بن الفضل الزّيّات، وعمر بن محمّد بن سبنك البجليّ، وغيرهم.

أخبرنا عليّ بن المحسن التّنوخيّ، حدّثنا أبو القاسم عمر بن محمّد بن إبراهيم البجليّ، أخبرنا محمّد بن حبان بن عمرو الباهلي، حدّثنا أبو معمر الضّرير العابد، حدّثنا عبد الواحد بن زيد، عن الحسن، عن أنس قال: قال رسول الله Object: «من حمل أخاه علي شسع نعل فكأنما حمله علي فرس شاك السلاح إلى سبيل الله (٥)».

(١) ٧٩٠ - هذه الترجمة برقم ٢٧٢١ في المطبوعة.
(٢) الأبيوردي: هذه النسبة إلى أبيورد، وهي بلدة من بلاد خراسان (الأنساب ١/ ١٢٨).
(٣) علي هامش الأصل: آخر الخامس عشر.
(٤) ٧٩١ - هذه الترجمة برقم ٢٧١٥ في المطبوعة.
انظر: المنتظم، لابن الجوزي ١٣/ ١٤٨.
(٥) انظر الحديث في: حلية الأولياء ٥/ ١٨٩. والعلل المتناهية ٢/ ١٤. وكنز العمال ١٣٤٣٦، ٤٣٠٩٦.

<<  <  ج:
ص:  >  >>