كتاب الحيوان

١٥٩١-[أقط الماعز]

وقال امرؤ القيس بن حجر [١] : [من الوافر]

لنا غنم نسوقّها غزار ... كأنّ قرون جلّتها العصيّ [٢]

فدلّ بصفة القرون على أنها كانت ماعزة. ثم قال:

فتملأ بيتنا أقطا وسمنا ... وحسبك من غنى شبع وريّ [٣]

فدلّ على أن الأقط منها يكون.

١٥٩٢-[استطراد لغوي]

وقال: ويقال لذوات الأظلاف: قد ولّدت الشاة والبقرة، مضمومة الواو مكسورة اللام مشدودة. يقال هذه شاة تحلب قفيزا، ولا يقال تحلب، والصواب ضم التاء وفتح اللام.

ويقال أيضا: وضعت، في موضع ولّدت. وهي شاة زبّى، من حين تضع إلى خمسة عشر يوما- وقال أبو زيد: إلى شهرين- من غنم رباب، مضمومة الرّاء على فعال، كما قالوا: رجل ورجال، وظئر وظؤار وهي ربّى بيّنة الرّباب والرّبّة بكسر الرّاء، ويقال هي في ربابها. وأنشد [٤] : [من الرجز]

حنين أمّ البوّ في ربابها [٥]

والرّباب مصدر، وفي الرّبى حديث عمر: «دع الرّبّى والماخض والأكولة» [٦] .

وقال أبو زيد: ومثل الرّبّى من الضأن الرّغوث، قال طرفة [٧] : [من الوافر]

[١] ديوان امرئ القيس ١٣٦- ١٣٧، وعيون الأخبار ٢/٧٦، والبخلاء ١٢٣، ومحاضرات الأدباء ٢/٢٩٣ (٤/٦٤٧) ، والأول في اللسان والتاج (سوق) ، والأساس (جلل) ، والثاني في الأمالي ١/١٨، واللسان (وسع، سمن) ، والتاج (وسع، شبع، سمن) ، وديوان الأدب ١/١٣٢.
[٢] الجلة: جمع جليل، وهو المسن من الغنم وغيرها.
[٣] الأقط: شيء يصنع من اللبن المخيض على هيئة الجبن.
[٤] الرجز بلا نسبة في اللسان والتاج (ربب) ، والتهذيب ١٥/١٨١، والمخصص ٧/١٧٨.
[٥] البو: ولد الناقة، أو جلده يحشى تبنا أو نحوه لتعطف عليه فتدر.
[٦] الحديث في النهاية ٢/١٨٠، ٤/٣٠٦.
[٧] ديوان طرفة بن العبد ٤٨، واللسان (رغث، خور) ، والتاج (رغث) ، والمقاييس ٢/٤١٦، والتهذيب ٨/٩٠، والمخصص ٧/٤٩، ١٧٨، والمجمل ٢/٣٩٩، والأساس (رغث) .