كتاب الحيوان

وسنذكر خصال الظّبي في الباب الذي يقع فيه ذكره إن شاء الله تعالى. ولسنا نذكر شأن الضبّ والنّمل، والجعل والرّوث والورد لأنّا قد ذكرناه مرّة.

١٨٤٣-[فأرة البيش]

وأمّا قوله:

٢٣- «وفأرة البيش إمام لها ... والخلد فيه عجب هتر»

فإن فأرة البيش دويبة تشبة الفأرة، وليست بفأرة، ولكن هكذا تسمّى. وهي تكون في العياض والرّياض ومنابت الأهضام [١] . وفيها سموم كثيرة، كقرون السّنبل، وما في القسط [٢] . فهي تتخلّل تلك الأهضام، وتطلب السّموم وتغتذيها. والبيش:

اسم لبعض السّموم. وهذا ممّا يعجب منه.

وقد ذكرنا شأن القنقذ والحيّة في باب القول في الحيّات [٣] .

١٨٤٤-[العضرفوط والهدهد]

وأمّا قوله:

٢٥-

«وعضرفوط ما له قبلة»

فهو أيضا عندهم من مطايا الجنّ. وقد ذكره أيمن بن خريم فقال [٤] : [من المتقارب]

وخيل غزالة تنتابهم ... تجوب العراق وتجبي النّبيطا [٥]

تكرّ وتجحر فرسانهم ... كما أجحر الحيّة العضرفوطا [٦]

لأن العضرفوط دويبّة صفيرة ضعيفة، والحيّات تأكلها وتغصبها أنفسها.

وأنشدوا على ألسنة الجنّ [٧] : [من الطويل]

[١] الأهضام: جمع هضم، وهو المطمئن من الأرض، أو أسفل الوادي.
[٢] القسط: عود يتبخر به.
[٣] انظر ما تقدم في ٤/١٦٩.
[٤] ديوان أيمن بن خريم ١٤١، والأغاني ٢٠/٣١٤، والثاني في اللسان والتاج (عضرفط) .
[٥] تنتابهم: تأتيهم مرة بعد مرة. تجوب: تقطع. النبيط: جيل كانوا ينزلون سواد العراق. تجبي:
تأخذ منهم الجباية.
[٦] تجحر: تدخلهم في الحجر، أي تحملهم على الهرب.
[٧] تقدم البيت مع تخريجه ص ٤٤١.