كتاب الشعر والشعراء

٩٠- الصلتان العبدى [١]

٨٨٢* هو قثم بن خبيئة، من عبد القيس.

٨٨٣* واجتمع إليه فى الحكم بين الفرزدق وجرير، فقال [٢] :

أنا الصّلتانىّ الذى قد علمتم ... متى ما يحكّم فهو بالحقّ صادع

أتتنى تميم حين هابت قضاتها ... وإنى لبالفصل المبيّن قاطع

كما أنفذ الأعشى قضيّة عامر ... وما لتميم فى قضائى رواجع

ولم يرجع الأعشى قضيّة جعفر ... وليس لحكمى آخر الدّهر راجع

سأقضى قضاء بينهم غير جائر ... فهل أنت للحكم المبيّن سامع

قضاء امرئ لا يتّقى الشّتم منهم ... وليس له فى المدح منهم منافع

[قضاء امرئ لا يرتشى فى حكومة ... إذا مال بالقاضى الرّشا والمطامع] [٣]

فإن كنتما حكّمتمانى فأنصتا ... ولا تجزعا، وليرض بالحقّ قانع

فإن ترضيا أو تجزعا لا أقلكما ... وللحقّ بين الناس راض وجازع

فأقسم لا آلو عن الحقّ بينهم ... فإن أنا لم أعدل فقل أنت ضالع

فإن يك بحر الحنظليّين واحدا ... فما تستوى حيتانه والضّفادع [٤]

[١] ترجمته فى الاشتقاق ٢٠١ والمؤتلف ١٤٥ والمرزبانى ٢٢٩- ٢٣٠ واللآلى ٥٣١- ٥٣٢ والخزانة ١: ٣٠٤- ٣٠٨ ومعاهد التنصيص ٣٦.
[٢] القصيدة فى الأمالى ٢: ١٤١- ١٤٢ والخزانة ١: ٣٥٠- ٣٥٦ وفيهما بيتان سنذكرهما فى موضعيهما. وبعضها فى الجمحى ٩٥- ٩٦.
[٣] الزيادة من الأمالى والخزانة.
[٤] قال البكرى فى اللآلى ٧٦٦: «لأن كليب بن يربوع بن حنظلة: قوم جرير، ودارم ابن مالك بن حنظلة: قوم الفرزدق» .