كتاب سيرة ابن هشام ت السقا

أَلَا يَا من لعين ... للتّبكىّ دَمْعُهَا فَانِ [١]

كَغَرْبَيْ دَالِجٍ يَسْقَى ... خِلَالَ الْغَيِّثِ الدَّانِ [٢]

وَمَا لَيْثُ غَرِيفٍ ذُو ... أَظَافِيرَ وَأَسْنَانِ [٣]

أَبُو شِبْلَيْنِ وَثَّابٌ ... شَدِيدُ الْبَطْشِ غَرْثَانِ [٤]

كَحِبِّي إذْ تولّى و ... وُجُوه الْقَوْمِ أَلْوَانِ

وبالكفّ حسام صارم ... أَبْيَضُ ذُكْرَانِ [٥]

وَأَنت الطّاعن النّجلاء ... مِنْهَا مُزْبِدٌ آنِ [٦]

قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَيَرَوْنَ قَوْلَهَا: «وَمَا لَيْثُ غَرِيفٍ» إلَى آخِرِهَا، مَفْصُولًا مِنْ الْبَيْتَيْنِ اللَّذَيْنِ قَبْلَهُ.

(شِعْرُ هِنْدَ بِنْتِ أُثَاثَةَ) :

قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَقَالَتْ هِنْدُ بِنْتُ أُثَاثَةَ بْنِ عَبَّادِ بْنِ الْمُطَّلِبِ تَرْثِي عَبِيدَةَ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ الْمُطَّلِبِ:

لَقَدْ ضُمِّنَ الصَّفْرَاءُ مَجْدًا وَسُؤْدُدًا ... وَحِلْمًا أَصِيلًا وَافِرَ اللُّبِّ وَالْعَقْلِ [٧]

عُبَيْدَةَ فَابْكِيهِ لِأَضْيَافِ غُرْبَةٍ ... وَأَرْمَلَةٌ تَهْوِي لِأَشْعَثَ كَالْجِذْلِ [٨]

وَبَكِّيهِ لِلْأَقْوَامِ فِي كُلِّ شَتْوَةٍ ... إذَا احْمَرَّ آفَاقُ السَّمَاءِ مِنْ الْمَحْلِ [٩]

وَبَكِّيهِ للأيتام والرّيح [١٠] زفزف ... وَتَشْبِيبُ [١١] قِدْرٍ طَالَمَا أَزْبَدَتْ تَغْلِي [١٢]

[١] كَذَا فِي أَكثر الْأُصُول. وَفِي شرح السِّيرَة لأبى ذَر: «قانى» ، أَي أَحْمَر، وَكَانَ الأَصْل أَن تَقول، قانئ: بِالْهَمْزَةِ، فخففت الْهمزَة. تُرِيدُ أَن دمعها خالطه الدَّم.
[٢] الغرب: الدَّلْو الْعَظِيمَة. والدالج: الّذي يمشى بدلوه بَين الْبِئْر والبستان.
[٣] الغريف: مَوضِع الْأسد، وَهِي الأجمة.
[٤] غرثان: جَائِع.
[٥] ذكران: أَي سيف طبع من مُذَكّر الْحَدِيد.
[٦] مُزْبِد، أَي دم لَهُ زبد، أَي رغوة. وآن: حام.
[٧] الصَّفْرَاء: مَوضِع بَين مَكَّة وَالْمَدينَة.
[٨] الْأَشْعَث: الْمُتَغَيّر. والجذل (بِالْجِيم والذال الْمُعْجَمَة) : أصل الشَّجَرَة وَغَيرهَا. تصفه بالثبات وَالْقُوَّة.
[٩] الْمحل: الْقَحْط.
[١٠] الزفزف من الرِّيَاح: الشَّدِيدَة السريعة الْمُرُور.
[١١] كَذَا فِي أ. والتشبيب: إيقاد النَّار تَحت الْقدر وَنَحْوهَا. وَفِي سَائِر الْأُصُول: «تشتيت» .
[١٢] أزبدت: رمت بالزبد، وَهِي الرغوة.