كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

حَدِيثُ مِهْرَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

١٥٧٠٨ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ: أَتَيْتُ أُمَّ كُلْثُومٍ ابْنَةَ عَلِيٍّ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّدَقَةِ فَرَدَّتْهَا وَقَالَتْ: حَدَّثَنِي مَوْلًى النَّبِيِّ (١) صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يُقَالُ لَهُ: مِهْرَانُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّا (٢) آلُ مُحَمَّدٍ لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ " وَمَوْلَى الْقَوْمِ مِنْهُمْ (٣)

(١) في (م) : للنبي. وكلاهما صحيح.
(٢) في (م) : إن.
(٣) حديث صحيح بشواهده، وهذا إسنادٌ حسن، أمُّ كلثوم بنت علي بن أبي طالب هي الصغرى، وأمُّها أم ولد، عُمِّرت وسمع منها عطاء بن السائب، ولم يذكر في الرواة عنها غيره، وهي غير أم كلثوم الكبرى التي أمها فاطمة بنت النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذكر ذلك الحافظ في "تعجيل المنفعة" ص٥٦٣، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير عطاء بن السائب، فقد روى له أصحاب
السنن والبخاري متابعة، وهوَ وإن وُصِفَ بالاختلاط- فالراوي عنه وهو سفيان الثوري- قد روى عنه قبل الاختلاط. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي.
وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٥/٢٨١ من طريق الإمام أحمد بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٢١٥، ومن طريقه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٤٦٥) مختصراً عن وكيع، به.
وسيرد بنحوه برقم (١٦٣٩٩) .
وللحديث بتمامه شاهدٌ من حديث أبي رافع عند أبي داود (١٦٥٠) ، والترمذي (٦٥٧) ، والنسائي ٥/١٠٧، والحاكم ١/٤٠٤، أخرجوه من طرق عن =