كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

حَدِيثُ ابْنَةِ أَبِي الْحَكَمِ الْغِفَارِيِّ (١)

١٦٦١٠ - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُحَيْمٍ، عَنْ أُمِّهِ ابْنَةِ أَبِي الْحَكَمِ (٢) الْغِفَارِيِّ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِنَّ الرَّجُلَ لَيَدْنُو مِنَ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونَ (٣) بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا (٤) قِيدُ ذِرَاعٍ فَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ فَيَتَبَاعَدُ مِنْهَا أَبْعَدَ مِنْ صَنْعَاءَ " (٥)

(١) اختلف اسمها أمة أو أمية أو آمنة، واختلف أبوها هل هو الحكم أو أبو الصلت، وذكر الحافظ في "الإصابة" أن لها صحبة على اختلاف اسمها واسم أبيها.
(٢) في (ق) : ابنة الحكم. قلنا: وهو أحد الأقوال في اسم أبيها.
(٣) في (م) : حتى يكون ما بينه.
(٤) لفظ: بينها، ليس في (ظ ١٢) .
(٥) إسناده ضعيف، محمد بن إسحاق مدلس وقد عنعن، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. ابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم بن أبي عدي البصري، ينسب إلى جده.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٤٥٨) ، وابن أبي الدنيا في "الصمت" (٤٢٧) من طريق محمد بن أبي عدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٧/٢٤ من طريق عبد الأعلى: وهو ابن عبد الأعلى السامي، عن ابن إسحاق، به.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/٢٩٧، وقال: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح غير محمد بن إسحاق، وقد وثق. =