للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

يَرْفَعُونَ أَيْدِيَهُمْ فِي ثِيَابِهِمْ " (١)

١٨٨٤٨ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْيَحْصُبِيِّ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ الْحَضْرَمِيِّ قَالَ: " رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ مَعَ التَّكْبِيرِ " (٢)

١٨٨٤٩ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا فِطْرٌ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ،


(١) حديث صحيح، شريك- وهو ابن عبد الله النخعي- وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع، وكيع: هو ابن الجراح.
وأخرجه أبو داود (٧٢٩) - ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (٥٦٥) - من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وسيأتي بالأرقام: (١٨٨٦٦) و (١٨٨٧٠) و (١٨٨٧٦) .
قال السندي: قوله: يرفعون أيديهم في ثيابهم: ولا يتركون الرفع بثقل الثياب، أي: فهو أمر مؤكد.
(٢) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال عبد الرحمن بن اليحصبي، فهو من رجال "التعجيل"، ولم يذكروا في الرواة عنه غير اثنين، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير صحابيه فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري في "القراءة" و"رفع
اليدين". وكيع: هو ابن الجراح، وأبو البختري: هو سعيد بن فيروز الطائي.
وسيرد بالأرقام: (١٨٨٤٩) و (١٨٨٥٠) و (١٨٨٥٣) و (١٨٨٥٥) و (١٨٨٥٨) و (١٨٨٦١) و (١٨٨٧٠) و (١٨٨٧١) و (١٨٨٧٦) و (١٨٨٧٧) و (١٨٨٧٨) .
وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٤٥٤٠) ، وذكرنا هناك تتمة أحاديث الباب.