كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

حَدِيثُ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٢٠٥٩٧ - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سُلَيْمَانَ يَعْنِي التَّيْمِيَّ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ قَالَ: مَرَرْتُ عَلَى مُوسَى، وَهُوَ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ " (١)

= والمزي في ترجمة عبد الله بن أبي الجدعاء من "تهذيب الكمال" ١٤/٣٦٠، والذهبي في "معجم الشيوخ" ٢/١٣ من طريق خالد الحذاء، وابن قانع ٢/١٢٧ من طريق أيوب السختياني، كلاهما عن عبد الله بن شقيق، عن عبد الله ابن أبي الجذعاء، به.
وقد سلف الحديث برقم (١٦٦٢٣) من طريق خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق، عن رجل، ولم يسمِّه، وسيأتي من هذا الطريق ٥/٣٧٩.
(١) إسناده صحيح، وإبهام الصحابي لا يضر، والراوي عنه هنا صحابي آخر: وهو أنس بن مالك. ابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم، وسليمان التيمي: هو ابن طرْخان.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٣/٢١٦ من طريق ابن أبي عدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي ٣/٢١٦ من طريق معمر بن سليمان، عن أبيه، به.
وسيأتي ٥/٣٦٢ عن يحيى بن سعيد، عن سليمان التيمي و٥/٣٦٥ عن يزيد بن هارون، عن سليمان.
وقد سلف في مسند أنس برقم (١٢٢١٠) من طريق سفيان الثوري، عن سليمان التيمي، عن أنس، عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بإسقاط الصحابي المبهم، فيكون مرسلَ صحابيٍّ ولا يضُّره ذلك.