كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى؟ فَقَالَ: "هُوَ مَسْجِدِي " (١)

٢١١٠٧ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ الْأَسْلَمِيُّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "الْمَسْجِدُ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى: مَسْجِدِي هَذَا " (٢)

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف فيه عبد الله بن عامر الأَسْلمي، متفق على ضعفه. عبد الله بن الحارث: هو المخزومي المكي.
وأخرجه أبو يعلى في "مسنده الكبير" كما في "إتحاف الخيرة" (١٤٠٣) عن أبي ضمرة أنس بن عياض، عن عبد الله بن عامر الأسلمي، بهذا الإسناد.
وأخرجه الخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" ٤/٧٩، والضياء المقدسي في "المختارة" (١١٣٣) من طريق أحمد بن الحسن بن خراش، عن شبابة بن سوار، عن شعبة بن الحجاج، عن سليمان الأعمش، عن أبي سفيان طلحة بن نافع، عن جابر بن عبد الله، عن أُبيِّ بن كعب. وهذا إسناد قوي على شرط مسلم.
وسيأتي الحديث عن أبي نعيم الفضل بن دكين، عن عبد الله بن عامر في الحديث التالي.
وسيأتي أيضاً عن عبد الله بن الحارث، بهذا الإسناد من حديث سهل بن سعد الساعدي في مسنده ٥/٣٣٥. ولم يذكر فيه أُبيَّ بن كعب.
وسيأتي بإسناد جيد على شرط مسلم ٥/٣٣١ عن وكيع بن الجراح، عن ربيعة بن عثمان التيمي، عن عمران بن أبي أنس، عن سهل بن سعد، عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وسيأتي أيضاً بإسناد حسن ٥/٣٣١ عن أبي حازم سلمة بن دينار، عن سهل بن سعد عن النبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وفي الباب عن أبي سعيد الخدري سلف برقم (١١٠٤٦) .
(٢) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. أبو نعيم: هو الفضل =