كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

٢٢٥٢٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ يَعْنِي ابْنَ أَنَسٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ يَعْنِي ابْنَ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ " (١)

= ورواه عن أبان العطار بلفظ آخر عبيدُ الله بن موسى عند الحاكم كما في "إتحاف المهرة" ٤/١٢٤ فقال: "إذا شرب أحدكم فليشرب بنفس واحد"، وهذا إن سلم من التحريف، ففيه الأمر بالشرب دفعة واحدة دون فصل، وسواء كان أبان رواه بهذا اللفظ أو ذاك، فقد وهم فيه، لمخالفته رواية الجمهور عن يحيى.
وسيأتي من طرق عن يحيى بن أبي كثير بالأرقام (٢٢٥٣٤) و (٢٢٥٦٥) و (٢٢٦٣٤) و (٢٢٦٣٨) و (٢٢٦٤٧) و (٢٢٦٥٥) .
وانظر (١٩٤١٩) .
وفي باب النهي عن أن يمس ذكره بيمينه إذا أتى الخلاء عن جابر عند ابن حبان (١٤٣٣) .
وعن الحضرمي عند أبي يعلى كما في "إتحاف الخيرة" (٦٥٦) .
وانظر تتمة شواهده برقم (١٩٤١٩) .
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن خزيمة (١٨٢٦) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
وهو في "موطأ مالك" ١/١٦٢، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "السنن المأثورة" (٣٤) ، والدارمي (١٣٩٣) ، والبخاري (٤٤٤) ، ومسلم (٧١٤) (٦٩) ، وأبو داود (٤٦٧) ، وابن ماجه (١٠١٣) ، والترمذي (٣١٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/٥٣، وفي "الكبرى" (٨٠٩) ، وأبو عوانة (١٢٣٩) و (٢١٣٧) ، والطحاوي في "شرح المعاني" ١/٣٧١، وفي "شرح المشكل" (٥٧١٢) ، وابن حبان (٢٤٩٧) ، وفي الصلاة كما في "إتحاف المهرة" ٤/١٥٤، وأبو نعيم في =